5月24日，第二十一屆中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)熱度不減，吸引著來(lái)自全球各地的參觀者。從侗族大歌、小花苗歌舞表演、玉屏簫笛等特色展演，到蠟染體驗(yàn)、水書書法等非遺技藝展示與體驗(yàn)，貴州展館以“非遺體驗(yàn)”為核心亮點(diǎn)，觀眾在互動(dòng)體驗(yàn)中感受多彩貴州的獨(dú)特魅力。

　　“‘反挑正用’是我們花溪苗繡的特點(diǎn)，就是像這樣，在布的背面挑制，正面來(lái)看。”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄花溪苗繡國(guó)家級(jí)代表性傳承人王啟萍邊講解，邊手持針線靈活刺繡，圍觀的觀眾也不時(shí)發(fā)出陣陣稱贊。

　　今年75歲的王啟萍，專注苗族挑花刺繡技藝已逾60年。在苗族無(wú)文字記載的歷史中，這項(xiàng)技藝通過(guò)口傳心授、代際傳承延續(xù)至今。“花溪苗繡的挑花技藝有十字針、魚骨針、魚刺針、豆花針等十余種針?lè)ǎ瑢?shí)際操作中頗具難度。”王啟萍笑言。

　　在王啟萍看來(lái)，非遺的傳承需要與創(chuàng)新并進(jìn)。今年文博會(huì)貴州展館首發(fā)的文創(chuàng)鳳冠——非遺金鑲寶五鳳冠，她也參與設(shè)計(jì)制作中。“通過(guò)聯(lián)名指導(dǎo)繡制鳳冠基底，將非遺元素與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合，能讓更多年輕人認(rèn)識(shí)花溪苗繡，這是件有意義的事。”王啟萍說(shuō)。

　　場(chǎng)館一隅，一串特殊的“符號(hào)”同樣引起眾多觀眾的好奇。如果說(shuō)苗繡是苗族的“無(wú)字天書”，那么被譽(yù)為象形文字“活化石”的水書，則以另一種方式傳承著水族文明。展區(qū)內(nèi)，水書先生侯圣存現(xiàn)場(chǎng)揮毫，將古老文字書寫于扇面之上。

　　“水書大多為象形字、形聲字、會(huì)意字，具有獨(dú)特的文字結(jié)構(gòu)和用法，每個(gè)字都有自己的形狀和含義。這些文字既可以單獨(dú)使用，也可以組合成詞句，書寫都有著很嚴(yán)格的講究。”侯圣存手持寫有“金榜題名”的扇子解釋，其中的“題”字便是表意字。

　　2006年，水書被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2022年，貴州水書文獻(xiàn)入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》，其文化價(jià)值獲國(guó)際認(rèn)可。侯圣存介紹，水書記載了水族的天文、歷法、民俗等，堪稱“水族百科全書”。

　　巴基斯坦友人Hina在了解到水書這一古老文字后，模仿寫下“水書”二字。“中國(guó)文化真是太美了，在這里深入體驗(yàn)到不同的文化活動(dòng)讓我非常開心。”Hina說(shuō)。

　　除了水書現(xiàn)場(chǎng)展示，貴州九星備要文化有限公司的水書系列文創(chuàng)產(chǎn)品成為展區(qū)焦點(diǎn)；省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新街面塑展臺(tái)前，市級(jí)代表性傳承人鄧筆先或?yàn)橛^眾現(xiàn)場(chǎng)捏制人像，或指導(dǎo)觀眾制作面捏工藝品；各式各樣的漆器工藝品前，快門聲不斷；蠟染制品、省級(jí)非遺名錄布依族斗紋布紡織技藝制成的包包深受歡迎，該非遺項(xiàng)目省級(jí)傳承人韋厚珍也接到來(lái)自廣東、江蘇等地的預(yù)購(gòu)訂單……

　　“近兩天的收獲很不錯(cuò)，大灣區(qū)的觀眾都夸贊我們的手藝好。”韋厚珍表示，希望通過(guò)本屆文博會(huì)，讓更多人了解貴州多姿多彩的文化。（貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞記者 趙珊珊 趙相康）