谷雨，是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，也是春天的最后一個(gè)節(jié)氣。

　　與雨水、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣，谷雨是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，名取“雨生百谷”之意。谷雨時(shí)節(jié)，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)，所謂“春雨貴如油”。中國(guó)古代將谷雨分為三候：“一候萍始生;二候鳴鳩拂其羽;三候戴勝降于桑。”說(shuō)的是谷雨后降雨量增多，浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)，接著布谷鳥(niǎo)提醒人們播種，桑樹(shù)上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。種種自然景物皆告示人們：時(shí)至暮春了。

　　萬(wàn)峰林。

　　生因春，長(zhǎng)因夏，收因秋，藏因冬。如果深刻理解二十四節(jié)氣之于生活的意義，不難發(fā)現(xiàn)，節(jié)氣不僅是自然規(guī)律，傳統(tǒng)的人文社會(huì)也與其相呼應(yīng)，它不僅是時(shí)間的標(biāo)記，也是吃穿住行等生命日常意義的安頓。

　　黎平肇興侗寨。娥子 攝

　　比如，谷雨時(shí)節(jié)，古時(shí)有“走谷雨”“品谷雨茶”“賞牡丹花”等習(xí)俗。其中，“走谷雨”是指谷雨這天青年婦女或走村串親，或踏春出游，寓意與自然相融合，強(qiáng)身健體。在貴州黔東南，每年谷雨前后，也會(huì)有不少民俗節(jié)慶，比如臺(tái)江的姊妹節(jié)、黎平的谷雨節(jié)，其社交游玩的功能與“走谷雨”有些許相似之處。

　　黎平谷雨節(jié)打糍粑活動(dòng)。娥子 攝

　　“谷雨春光曉，山川黛色青。”谷雨所代表的春之節(jié)氣總是給人以詩(shī)情畫(huà)意的自然之美。在貴州，這是一場(chǎng)繁花似錦的浪漫之約，也是一場(chǎng)山水如畫(huà)的美麗之約�；ê�、竹海、茶海、峰林、碧水，恰似一幅寫(xiě)意水彩畫(huà)。全省的757個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落、312個(gè)中國(guó)少數(shù)民族特色村寨，隨處可見(jiàn)古色古香、芳草萋萋，四處可聽(tīng)流水潺潺、鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，給足了人們慢下來(lái)、住下來(lái)、留下來(lái)的理由。同時(shí)，“一山不同族，十里不同風(fēng)，百里不同俗”的多民族聚居文化中，也蘊(yùn)含和諧理念、樂(lè)天精神。隨著新一年的“村超”“村BA”相繼開(kāi)賽，貴州的春山上充滿了真情釋放與純粹快樂(lè)。

　　百里杜鵑。

　　“春華秋實(shí)”“一年之計(jì)在于春”，生機(jī)勃勃的春天正是努力奮進(jìn)的好時(shí)節(jié)。貴州歷史悠久、民族眾多，春意盎然的山水之中蘊(yùn)藏著燦爛的史前文化，傳承著豐厚的紅色文化、陽(yáng)明文化、民族文化和屯堡文化等歷史文化，是洗滌初心、溫潤(rùn)心靈、砥礪心志的寶貴資源。當(dāng)前，貴州各地春潮涌動(dòng)、干勁十足，正充分利用交通、區(qū)位、資源、政策等優(yōu)勢(shì)，奮發(fā)有為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化貴州實(shí)踐。

　　梵凈山。

　　谷雨踏著暮春的腳步款款而來(lái)，貴州日?qǐng)?bào)文化周刊帶領(lǐng)讀者一起將目光聚焦在貴州的春山上，感四時(shí)風(fēng)物，詠多彩貴州。