陜歷博秦漢館5月18日開(kāi)館

陜西歷史博物館秦漢館外景。(西安報(bào)業(yè)全媒體首席記者 李明 攝)
5月18日,2024國(guó)際博物館日中國(guó)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)將在陜西歷史博物館秦漢館舉辦。當(dāng)日11時(shí),陜西歷史博物館秦漢館開(kāi)館暨“秦漢文明”系列展覽開(kāi)幕。這一系列展覽包括基本陳列《天下同一——秦漢文明主題展》,以及《城與陵》《技與美》2個(gè)專(zhuān)題陳列,系統(tǒng)講述秦漢時(shí)期從政治一統(tǒng)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家、思想、文化認(rèn)同的歷史進(jìn)程,以及大一統(tǒng)格局下的社會(huì)風(fēng)貌、生活理念和精神追求。
漢代古船見(jiàn)證絲路文化交流
先秦漆豬展現(xiàn)高超工藝水平
展館現(xiàn)場(chǎng),布展人員目前正在有條不紊地做最后的布置,在所有的展品中,“絲路一號(hào)”漢代古船是秦漢館的“鎮(zhèn)館之寶”。古船出土于漢長(zhǎng)安城北渭橋遺址,船身長(zhǎng)9.71米,寬1.98米,由16塊船板拼起組成,承載量在3到5噸,是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的木板船。為啥一艘古船這樣的重要?陜西歷史博物館秦漢館《天下同一——秦漢文明主題展》策展人彭文介紹道:這種大量使用木榫板、木釘并聯(lián)船板的技術(shù)在古羅馬時(shí)期很流行,于地中海地區(qū)的木船上廣泛使用,但在我國(guó)乃至東亞尚屬首次發(fā)現(xiàn)。這種時(shí)代相近、距離較遠(yuǎn)的兩個(gè)地點(diǎn)使用相同技術(shù)的現(xiàn)象,是絲綢之路文化交流的象征,也是陜西歷史博物館秦漢館中體量最大的文物,見(jiàn)證了我國(guó)秦漢時(shí)期和世界逐漸展開(kāi)的大規(guī)模交流互動(dòng)。
另一件值得注意的文物是出土于鳳翔縣秦公一號(hào)大墓的先秦漆豬,漆豬高21厘米、長(zhǎng)34厘米,彩繪圖案流暢、色彩鮮艷濃郁,展示著當(dāng)時(shí)工匠高超的漆器彩繪技術(shù)水平。彭文表示,漆器的制作保存不易,它展現(xiàn)了先秦高超的工藝水平。
為啥墓葬里有只“豬”?原來(lái),豬是人類(lèi)最早馴化的動(dòng)物之一,與養(yǎng)狗不同,原始人養(yǎng)豬單純是為了食用,故豬就成了財(cái)富的象征。從磁山文化開(kāi)始,中國(guó)史前先民就已經(jīng)有意識(shí)地在墓中陪葬豬下頜骨和豬牙。漢代在死者手中用玉握隨葬,握均做成豬形,其含義是不愿死者空手而去,隨葬“豬握”實(shí)際上就是把生前的財(cái)富帶到另一個(gè)世界繼續(xù)享用。
除此之外,對(duì)考古和歷史研究具有極高價(jià)值的封泥、秦兵馬俑和杜虎符等多個(gè)重量級(jí)精彩展品靜待觀眾。
秦漢館是目前國(guó)內(nèi)唯一一座以集中展示秦漢文明的緣起、發(fā)展、貢獻(xiàn)為宗旨的博物館,旨在以陜西歷史博物館的館藏為基礎(chǔ),以陜西地區(qū)歷年來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)與研究成果為實(shí)證,并以創(chuàng)新的展覽展示設(shè)計(jì),重點(diǎn)展示秦漢文明在中華文明發(fā)展過(guò)程中的奠基作用。秦漢制度文明的開(kāi)創(chuàng)性,翻開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章。
打卡重磅展覽
怎么看?重點(diǎn)看點(diǎn)啥?
打卡陜西歷史博物館秦漢館基本陳列《天下同一——秦漢文明主題展》是必打卡的,那么這個(gè)展觀眾怎么看?重點(diǎn)看點(diǎn)啥?
策展人介紹,展陳序廳以“‘制’啟華夏”開(kāi)篇,將秦漢時(shí)期中國(guó)版圖的變化置于當(dāng)時(shí)的世界格局之中,將秦漢兩代的大事年表置于2000余年的中華文明整體發(fā)展體系中,闡釋秦漢時(shí)期作為中國(guó)各種制度奠基時(shí)代的重要性。
《天下同一——秦漢文明主題展》是陜歷博秦漢館的重點(diǎn)大展。秦漢時(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)的大變革和大發(fā)展時(shí)期,是中國(guó)古代政治制度創(chuàng)建的時(shí)代,也是中國(guó)學(xué)術(shù)思想奠基的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代,由政治一統(tǒng)逐漸達(dá)成的民族、文化認(rèn)同,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
展覽第一單元以制度文明的構(gòu)建為核心,從多個(gè)角度闡釋秦漢制度的創(chuàng)立,這是秦漢文明發(fā)展的基石,也是秦漢時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、思想、文化、科技、交流等層面取得重大成就的出發(fā)點(diǎn)和根本。這一部分,展覽用虎符、秦始皇兵馬俑、漢俑群像、青銅兵器等多件精美的文物,以及秦漢的疆域圖,為觀眾營(yíng)造了一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)家形象,而并非強(qiáng)調(diào)其武力的強(qiáng)大。
第二單元從經(jīng)濟(jì)的視角出發(fā),多個(gè)維度闡釋秦漢時(shí)期具有開(kāi)拓性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于秦漢文明向前發(fā)展的重要作用力。展覽通過(guò)展板內(nèi)容、精品文物、多媒體互動(dòng)裝置等多種展陳手段結(jié)合的方式講述秦漢經(jīng)濟(jì)這個(gè)專(zhuān)題。
第三單元“入世——儒家思想統(tǒng)治地位的確立”在總體設(shè)計(jì)原則下,依據(jù)單元內(nèi)容特點(diǎn),以時(shí)間為線(xiàn),用層層遞進(jìn)的方式,講述儒家思想是如何一步步“入世”的。
第四單元以文化力量為講述核心,通過(guò)對(duì)豐富的物質(zhì)遺存的整理與解析,挖掘其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)核,闡釋秦漢時(shí)期的文化如何塑造社會(huì)、影響海外、輻照至今,向觀眾展示中華文明的一脈相承和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
第五單元“動(dòng)能——科技成果的助力”從科技的視角出發(fā),敘述了秦漢時(shí)期的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力,展現(xiàn)出中國(guó)文明在當(dāng)時(shí)的科技實(shí)力,這一實(shí)力可以說(shuō)展現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的方方面面。通過(guò)展板內(nèi)容、精品文物和大量的多媒體裝置,使觀眾能夠在趣味之中對(duì)秦漢時(shí)期的科技成就有更為全面的了解。
第六單元圍繞著秦漢時(shí)期與域外的交流互鑒,以“互鑒”為核心,重點(diǎn)展現(xiàn)秦漢時(shí)期在物質(zhì)文化與精神文化各個(gè)方面與域外世界的碰撞與融合。這部分內(nèi)容中,最值得一提的是漢長(zhǎng)安城北渭橋遺址出土的古船,也是觀眾的必打卡點(diǎn)。
策展人表示,展覽以“中國(guó)大寧”結(jié)尾,與序廳的“‘制’啟華夏”相呼應(yīng),再次點(diǎn)明展覽主題,強(qiáng)調(diào)通過(guò)博物館敘事的方式,與觀眾一同堅(jiān)守國(guó)家自信、文化自信的態(tài)度。
展覽中還運(yùn)用了玻名堂低反射博物館展柜玻璃,為觀眾帶來(lái)更好的參觀體驗(yàn)。
自5月18日起,實(shí)行每日預(yù)約進(jìn)館參觀,廣大市民可在陜西歷史博物館微信公眾號(hào)進(jìn)行預(yù)約。(西安報(bào)業(yè)全媒體記者 張瀟)
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