【大家】

　　作者：劉運(yùn)峰（南開(kāi)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、現(xiàn)代出版研究中心主任）

　　學(xué)人小傳

　　來(lái)新夏（1923—2014），浙江蕭山人。1942年考入輔仁大學(xué)史學(xué)系，師從陳垣、余嘉錫、張星烺、啟功等名師。1946年大學(xué)畢業(yè)后到天津擔(dān)任中學(xué)教師。1949年入華北大學(xué)第二部學(xué)習(xí)，后分配至該校歷史研究室攻讀中國(guó)近代史研究生，范文瀾擔(dān)任其導(dǎo)師。1951年奉調(diào)到南開(kāi)大學(xué)工作，由助教循階晉升為教授。曾擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)校務(wù)委員會(huì)委員、圖書(shū)館館長(zhǎng)、圖書(shū)館學(xué)系主任、南開(kāi)大學(xué)出版社社長(zhǎng)兼總編輯。兼任教育部古籍整理研究工作委員會(huì)地方文獻(xiàn)研究室主任、中國(guó)近現(xiàn)代史史料學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)地方志學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員、天津地方志編纂委員會(huì)顧問(wèn)等。來(lái)新夏的學(xué)術(shù)生命長(zhǎng)達(dá)70余年，主要研究領(lǐng)域?yàn)闅v史學(xué)、方志學(xué)與圖書(shū)文獻(xiàn)學(xué)。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，功力深厚，成果宏富，主要著作有《方志學(xué)概論》《古典目錄學(xué)》《中國(guó)圖書(shū)事業(yè)史》《近三百年人物年譜知見(jiàn)錄》《書(shū)目答問(wèn)匯補(bǔ)》等，以“縱橫三學(xué)，自成一家”享譽(yù)學(xué)界。

    照片由作者提供

    照片由作者提供

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    1999年，南開(kāi)大學(xué)八十年校慶之際，來(lái)新夏于校門(mén)前留影紀(jì)念。照片由作者提供

    2007年2月，“來(lái)新夏方志館”在故鄉(xiāng)蕭山開(kāi)館，次年3月留影。照片由作者提供

　　來(lái)新夏與方志學(xué)有著不解之緣。

　　他的祖父來(lái)裕恂先生是清末秀才，20世紀(jì)初負(fù)笈日本弘文書(shū)院研習(xí)教育學(xué)，回國(guó)后在浙江蕭山從事新式教育活動(dòng)。工作之余，來(lái)裕恂先生潛心學(xué)術(shù)，著有《漢文典》《中國(guó)文學(xué)史》《蕭山縣志稿》等。幼年目睹祖父焚膏繼晷、筆耕不輟之情景，來(lái)新夏深受濡染。1960年前后，正當(dāng)盛年的來(lái)新夏應(yīng)歷史學(xué)家梁寒冰邀請(qǐng)，參與新方志編修，自此克承祖業(yè)，傾力于新編地方志事業(yè)。

　　黨的十一屆三中全會(huì)之后，修志工作步入正軌，修志隊(duì)伍迅速壯大，然而經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)儲(chǔ)備的不足，致使在實(shí)踐中出現(xiàn)了不少問(wèn)題。為此，來(lái)新夏勇挑重?fù)?dān)、躬身力行，輾轉(zhuǎn)華北、西北、中南、東南地區(qū)，通過(guò)舉辦培訓(xùn)班講授方志學(xué)基礎(chǔ)理論與相關(guān)知識(shí)，組織人力開(kāi)展方志學(xué)專(zhuān)業(yè)研究等方式，為修志實(shí)踐注入學(xué)術(shù)支撐。

　　可以說(shuō)，來(lái)新夏不遺余力，殫精竭慮，窮盡心血構(gòu)建方志學(xué)學(xué)科體系，為現(xiàn)代方志學(xué)奠基，更為后世留下了彌足珍貴的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)與精神財(cái)富，堪稱(chēng)中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)建設(shè)發(fā)展的拓荒者。

　　主編新時(shí)期第一部《方志學(xué)概論》

　　建立一門(mén)學(xué)科的標(biāo)志，不外乎以下幾點(diǎn)：一是在大學(xué)設(shè)立相關(guān)專(zhuān)業(yè)；二是形成系統(tǒng)教材，即“原理”“概論”“教程”等基礎(chǔ)課教材以及專(zhuān)業(yè)課教材；三是在社會(huì)層面設(shè)有對(duì)應(yīng)的實(shí)踐機(jī)構(gòu)。作為一名大學(xué)教師，來(lái)新夏率先垂范，主動(dòng)請(qǐng)纓，在修志培訓(xùn)班講義基礎(chǔ)上，領(lǐng)銜主編了高等院校教學(xué)用書(shū)——《方志學(xué)概論》，于1983年8月由福建人民出版社出版。

　　這部《方志學(xué)概論》，是新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)內(nèi)第一部方志學(xué)教材。全書(shū)除前言外，分為五章，分別為方志與方志學(xué)；歷代的方志編纂與研究；新中國(guó)成立以來(lái)的方志整理、研究與編纂；方志編纂的原則與體例；方志編纂的方法與步驟。全書(shū)對(duì)方志的起源、名目、種類(lèi)、性質(zhì)、特征和作用、歷代方志的現(xiàn)存狀況等進(jìn)行了概述，又對(duì)方志學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容及其意義，方志學(xué)與其他學(xué)科諸如考古學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及自然科學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了闡釋。同時(shí)，來(lái)新夏和編寫(xiě)組成員還對(duì)歷代方志編纂與方志學(xué)研究進(jìn)行了回顧與梳理，在此基礎(chǔ)上，總結(jié)和探討了新中國(guó)成立以來(lái)舊志整理與利用、方志學(xué)研究進(jìn)展、新方志編纂等方面問(wèn)題。

　　全書(shū)的核心部分，在于其中第四章《方志編纂的原則與體例》與第五章《方志編纂的方法和步驟》。在第四章，編者闡釋了方志編纂的指導(dǎo)思想，指出：“編纂新方志，必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，力求思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一。”他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，編纂新方志，要把社會(huì)經(jīng)濟(jì)放在首位；要詳細(xì)地占有資料，進(jìn)行具體分析，從中引申出科學(xué)結(jié)論；必須深入實(shí)際，開(kāi)展廣泛的調(diào)查研究，認(rèn)真核實(shí)資料；必須在掌握大量可靠資料基礎(chǔ)上，認(rèn)真探索事物發(fā)展規(guī)律。在第五章，他就編志機(jī)構(gòu)的建立、專(zhuān)業(yè)人員的培訓(xùn)，編志過(guò)程中資料的搜集、鑒別和整理，分撰志稿與總纂志稿，方志編纂中的幾個(gè)關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)論述。在涉及方志資料來(lái)源時(shí)，他將其分為“死資料”和“活資料”兩種，“死資料”包括檔案資料、報(bào)刊資料、舊史志及族譜資料、金石碑刻資料、私人著述（筆記、日記、回憶錄、調(diào)查記等）、工商實(shí)業(yè)資料、圖像照片資料等；“活資料”則包括口碑記錄、實(shí)地及實(shí)物考察測(cè)繪等。書(shū)中還專(zhuān)門(mén)論述了方志編纂需要處理好的幾對(duì)關(guān)系，這也是由來(lái)新夏最先提出，之后在許多場(chǎng)合都進(jìn)行了闡釋與總結(jié)。以上種種，對(duì)于剛起步的中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)而言，具有重要指導(dǎo)意義。

　　實(shí)事求是地說(shuō)，來(lái)新夏主編的這部《方志學(xué)概論》，具有開(kāi)山發(fā)軔之功。書(shū)中附錄也頗有價(jià)值，包括《關(guān)于新編地方志工作條例的建議》，其后附有《新編省、市、縣志基本篇目》；《省市縣地方志編纂工作意見(jiàn)示例》，涉及《〈湖南省志〉編寫(xiě)工作應(yīng)注意的問(wèn)題》《關(guān)于編寫(xiě)〈武漢志〉的幾點(diǎn)意見(jiàn)》以及《縣志編修初探》。這幾份資料，為地方志編寫(xiě)提供了可資借鑒的依據(jù)。附錄的最后一部分為《方志學(xué)重要書(shū)目論文索引》，收錄了自1912年1月至1982年7月間的方志學(xué)相關(guān)重要書(shū)目及部分論文索引，并分為方志書(shū)目、解放前論文索引和解放后論文索引三類(lèi)。這為我國(guó)方志學(xué)研究提供了便利工具和研究門(mén)徑，體現(xiàn)了來(lái)新夏所一貫奉行的“為人之學(xué)”的主張。

　　萬(wàn)事開(kāi)頭難。這部《方志學(xué)概論》雖僅22萬(wàn)字，但由于多數(shù)作者缺乏方志學(xué)教科書(shū)編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)，加之本職工作繁重，編寫(xiě)進(jìn)度不一且文字水平參差，組稿、催稿、統(tǒng)一體例、潤(rùn)色文字等任務(wù)幾乎都落在了來(lái)新夏一人身上。他不憚艱難，不辱使命，終于完成了這部方志學(xué)的奠基之作。

　　推動(dòng)現(xiàn)代方志學(xué)學(xué)科建設(shè)

　　自20世紀(jì)80年代起，來(lái)新夏便致力于現(xiàn)代方志學(xué)學(xué)科建設(shè)。除主編《方志學(xué)概論》教材外，他還通過(guò)發(fā)表文章、舉辦講座、開(kāi)展培訓(xùn)等多種方式，逐漸構(gòu)建起中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)體系，為開(kāi)展修志工作奠定了理論基礎(chǔ)。

　　來(lái)新夏不僅在國(guó)內(nèi)積極倡導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)建設(shè)，還將方志學(xué)傳播至海外，提升了學(xué)科的國(guó)際地位。1991年秋至1992年春，來(lái)新夏在日本獨(dú)協(xié)大學(xué)任客座教授期間，為日本大學(xué)生系統(tǒng)講授《中國(guó)方志學(xué)概論》，課程涵蓋方志與方志學(xué)、中國(guó)歷代方志的編纂與研究、新編地方志基本情況、舊志整理與刊行等內(nèi)容。其授課引發(fā)日本學(xué)者關(guān)注，他們因此委托來(lái)新夏組織稿件，編輯出版了《中日地方史志比較研究》一書(shū)。

　　1992年5月，來(lái)新夏和王德恒聯(lián)名發(fā)表了《論方志科學(xué)》一文。文章首先從指導(dǎo)思想、階級(jí)屬性?xún)蓚�(gè)維度，厘清了舊方志學(xué)與方志科學(xué)的本質(zhì)區(qū)別；其次是明確了方志科學(xué)的學(xué)科定位，提出“方志科學(xué)應(yīng)當(dāng)是一門(mén)具有邊緣性質(zhì)的橫向綜合性的獨(dú)立學(xué)科”，并強(qiáng)調(diào)這一定位既是客觀(guān)社會(huì)實(shí)踐的需要，亦由其特有研究對(duì)象所決定。此外，文章還系統(tǒng)歸納了方志科學(xué)的研究對(duì)象與研究范疇，即地方志書(shū)本體研究、編纂原則與方法研究、編寫(xiě)組織工作研究、應(yīng)用研究、方志學(xué)發(fā)展史研究、方志領(lǐng)域相關(guān)因素研究等。在此基礎(chǔ)上，兩位作者構(gòu)建了包含普通方志學(xué)、專(zhuān)科方志學(xué)、應(yīng)用方志學(xué)與比較方志學(xué)的方志學(xué)科體系結(jié)構(gòu)。

　　1995年，來(lái)新夏又獨(dú)立撰寫(xiě)并發(fā)表《中國(guó)方志學(xué)理論的發(fā)展與現(xiàn)狀》一文。文章從歷史學(xué)角度分析與論述了方志學(xué)理論脈絡(luò)——清代以前學(xué)者的方志觀(guān)，清代以章學(xué)誠(chéng)為代表的史學(xué)家和方志學(xué)家對(duì)方志學(xué)構(gòu)建的貢獻(xiàn)等。在文中，來(lái)新夏從綜合性研究、分區(qū)性研究、專(zhuān)題研究、專(zhuān)著等方面剖析了方志學(xué)理論研究現(xiàn)狀，并介紹了港臺(tái)學(xué)者在方志學(xué)方面的研究成果。文末，來(lái)新夏呼吁：“我們應(yīng)對(duì)新舊方志學(xué)的區(qū)別、新方志學(xué)的學(xué)科地位、新方志學(xué)的研究對(duì)象和體系結(jié)構(gòu)等進(jìn)行比較深入的研究與探討，經(jīng)過(guò)努力，寫(xiě)出一部有一定理論水平的新方志學(xué)理論性專(zhuān)著，使方志學(xué)的理論研究獲得新的成就。”

　　正是出于這種理論自覺(jué)，來(lái)新夏多年來(lái)始終致力于方志學(xué)學(xué)科建設(shè)，發(fā)表了《漫話(huà)地方志與文史資料》《漫話(huà)地方志》《關(guān)于比較方志學(xué)建設(shè)的思考》《論新編方志的人文價(jià)值》《地方志與文學(xué)研究》等重要論述，有力推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)建設(shè)。

　　指導(dǎo)地方志編寫(xiě)工作

　　理論源于實(shí)踐并反哺實(shí)踐。方志學(xué)學(xué)科建設(shè)的最終目標(biāo)，并非讓學(xué)者們鉆進(jìn)象牙塔坐而論道、閉門(mén)造車(chē)，而在于更好地指導(dǎo)地方志編纂工作，提高編纂工作質(zhì)量與水平。

　　為切實(shí)指導(dǎo)地方志編纂實(shí)踐，來(lái)新夏不辭辛苦，先后赴太原、長(zhǎng)沙、武漢、蘇州與天津等地，在地方志骨干培訓(xùn)班親自講授《地方史志的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)》。他更將地方志編寫(xiě)過(guò)程中的核心問(wèn)題歸納為七對(duì)關(guān)系，即史與志的關(guān)系、分志與總志的關(guān)系、資料與論述的關(guān)系、新志與舊志的關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系、全面與重點(diǎn)的關(guān)系、人物傳編寫(xiě)中的各種關(guān)系。

　　關(guān)于“史與志”的關(guān)系，來(lái)新夏將其歸納為“同源異體、殊途同歸、相輔相成”，并認(rèn)為“史和志不一定要?jiǎng)澋媚敲辞澹�史中有志，志中有�?rdquo;“地方志不妨志經(jīng)史緯，整個(gè)的經(jīng)是志，每個(gè)問(wèn)題的敘述是史的發(fā)展”。

　　關(guān)于“分志與總志”的關(guān)系，來(lái)新夏認(rèn)為其關(guān)系的主要矛盾在總志，“總志方面要先勞后逸，高瞻遠(yuǎn)矚，周密考慮，保持主動(dòng)”“主持總志的機(jī)構(gòu)和人員應(yīng)該永遠(yuǎn)保持主動(dòng)權(quán)”“總志對(duì)分志要提出規(guī)劃，這個(gè)規(guī)劃要比較細(xì)，比較嚴(yán)，甚至文字、格式等方面都要講究一些”。他認(rèn)為，如果總志對(duì)分志的撰寫(xiě)放任自流，聽(tīng)之任之，則有可能帶來(lái)曠日持久、難以收拾的局面。

　　關(guān)于“新志與舊志”的關(guān)系，在來(lái)新夏看來(lái)是批判與繼承的問(wèn)題。對(duì)于舊志，要有“明足以決去取”的能力和水平，“新志是用新的觀(guān)點(diǎn)、新的方法和新的材料組成的綜合性志書(shū)，不是舊志的所謂繼續(xù)。”

　　關(guān)于在編寫(xiě)地方志過(guò)程中人物立傳的問(wèn)題，來(lái)新夏堅(jiān)持“不以地位、等級(jí)為立傳標(biāo)準(zhǔn)”，而應(yīng)以人物對(duì)社會(huì)的作用為原則。主張正面人物要立傳，使其流芳百世；反面人物也要立傳，讓其遺臭萬(wàn)年。對(duì)于大人物當(dāng)然應(yīng)該立傳，而對(duì)于地方上一些“小人物”，也要立傳，以防被埋沒(méi)。來(lái)新夏以歷史學(xué)家的眼光指出，那些在當(dāng)時(shí)名聲不顯的人，其有關(guān)資料往往會(huì)被后世所利用。

　　1983年2月26日，來(lái)新夏專(zhuān)門(mén)為《天津港史》編寫(xiě)人員講授了《地方史志資料的搜集與整理》，內(nèi)容包括資料工作地位、資料征集、搜集資料提綱制定、資料來(lái)源與整理、資料鑒別與利用等�？梢哉f(shuō)，這篇講稿對(duì)于地方志編纂具有重要的借鑒意義與指導(dǎo)意義。

　　1984年，來(lái)新夏就新編地方志的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題進(jìn)行了闡述。他指出，新編地方志應(yīng)綜合考量政治、論述、資料和結(jié)構(gòu)文字等四大標(biāo)準(zhǔn)。政治標(biāo)準(zhǔn)，要以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，并須反映時(shí)代政策要求；論述標(biāo)準(zhǔn)，需兼具全面性、時(shí)代性及地方性；資料標(biāo)準(zhǔn)，就是要對(duì)文獻(xiàn)、口碑、實(shí)物遺跡等進(jìn)行考辨，去粗取精、去偽存真，作出正確判斷；結(jié)構(gòu)文字標(biāo)準(zhǔn)，則是要做到廣采諸體，綜合表述，且體例統(tǒng)一、篇幅平衡。

　　1986年8月，來(lái)新夏在烏魯木齊市為新疆修志培訓(xùn)班學(xué)員講授了《志書(shū)的資料工作和編寫(xiě)》，他從介紹當(dāng)時(shí)地方志編纂情況入手，講述了資料征集、整理、鑒別與利用等問(wèn)題，同時(shí)，就修志工作中遇到的問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致講解。他認(rèn)為，志書(shū)要有個(gè)性和特點(diǎn)，要反映全面性、時(shí)代性與地方性，并就人物排列、生人入志、語(yǔ)言文字等問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。最后，圍繞地方志審稿事宜，他提出了“四合一主編制”的主張，即“觀(guān)點(diǎn)、材料、敘述、文字合為一個(gè)主編。”所有這些，都是頗為有效且能保證志書(shū)質(zhì)量的重要舉措。

　　為地方志編修工作者辯誣

　　1998年7月7日，天津《今晚報(bào)》“天外天”專(zhuān)版轉(zhuǎn)載《信息日?qǐng)?bào)》6月26日文章，編者根據(jù)某學(xué)者觀(guān)點(diǎn)，將標(biāo)題擬為《新中國(guó)首次大規(guī)模方志編修讓人哭笑不得》。見(jiàn)此言論，來(lái)新夏當(dāng)即撰文《為十萬(wàn)修志大軍一哭》予以駁斥。文章針?shù)h相對(duì)，特別指出：“我認(rèn)為首次修志是成績(jī)斐然，成果豐碩，成就巨大，這‘三成’是應(yīng)該大頌大贊的盛事。相反地，我當(dāng)為貢獻(xiàn)青春，貢獻(xiàn)一生，不計(jì)名利，默默耕耘的十萬(wàn)修志大軍最終落個(gè)‘哭笑不得’而一哭。”此后，來(lái)新夏又寫(xiě)了《知錯(cuò)必改——學(xué)術(shù)批評(píng)雜論》一文，發(fā)表于1998年11月4日《中華讀書(shū)報(bào)》，重申立場(chǎng)并呼吁建立平等、理性的學(xué)術(shù)批評(píng)機(jī)制。

　　隨后，來(lái)新夏在《新世紀(jì)的修志思考——寫(xiě)在第二屆修志之前》一文中，再次肯定了首屆修志的成績(jī)：“數(shù)千部新志，數(shù)百部方志學(xué)專(zhuān)著和數(shù)萬(wàn)篇論文，使中外學(xué)者無(wú)不嘆服：這是當(dāng)代中國(guó)最宏偉的文字工程……體現(xiàn)了第一屆修志事業(yè)的空前繁榮，達(dá)到了歷代修志的新高度。”

　　來(lái)新夏這種尊重事實(shí)、仗義執(zhí)言的精神很是令人感佩。

　　為志書(shū)作序，提升社會(huì)影響力

　　翻讀《來(lái)新夏文集》第三冊(cè)，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)“志序”專(zhuān)輯，其中收錄了他為各種志書(shū)撰寫(xiě)的序言，共計(jì)58篇。這些序言（跋語(yǔ)），大致可以歸為四類(lèi)。

　　一是為自編著作所作序跋，如主編的《方志學(xué)概論·前言》《中日地方史志比較研究·序》等，及個(gè)人專(zhuān)著《志域探步·自序》和后記。

　　二是為地方志圖書(shū)文獻(xiàn)所作的序，如《中國(guó)地方志總目提要·序言》《中國(guó)地方志歷史文獻(xiàn)專(zhuān)輯·序言》《中國(guó)地方志文獻(xiàn)·學(xué)校考序》等。這些序言，大都篇幅較長(zhǎng)，且知無(wú)不言，旨在提高書(shū)稿質(zhì)量，促進(jìn)方志學(xué)學(xué)科發(fā)展與建設(shè)。如2001年，他致信《中國(guó)地方志總目提要》主編之一的金恩輝時(shí)坦言：“承邀作序，已于今日完成，近5000字，可能長(zhǎng)了點(diǎn)……你的細(xì)則中有些矛盾處，如收錄范圍前后不一，我在序中采取籠統(tǒng)說(shuō)法。”

　　三是為方志學(xué)工作者著作所作的序，如《中國(guó)方志史·序》《題濱久文集——〈方志學(xué)新論集〉·序》《題毛東武〈方志語(yǔ)言學(xué)〉》等。

　　四是為各類(lèi)地方志作序。作為地方志研究的著名學(xué)者，來(lái)新夏對(duì)于地方志的編纂傾注了大量心血，他不僅親自指導(dǎo)，還熱心作序予以支持。就地域而論，包括為天津和平區(qū)、河?xùn)|區(qū)、河西區(qū)、津南區(qū)，浙江蕭山，山西平遙，河北冀州，山東德州、青州等地的地方志作序。這些序言，大都在千言乃至數(shù)千言之上，是對(duì)修志工作者莫大的鼓舞和鞭策。值得一提的是，來(lái)新夏雖學(xué)富五車(chē)，且是文章高手，但這些序言的寫(xiě)作并非下筆千言，倚馬可待，而是在認(rèn)真通讀全稿的基礎(chǔ)上，字斟句酌、數(shù)易其稿才完成的。僅舉一例：2012年10月23日，來(lái)新夏在致《冀州市志》主編常海成的信中說(shuō)：“前囑撰《冀州市志》序，因篇幅較大，精力不濟(jì)，閱讀進(jìn)展甚慢，而多年習(xí)慣非讀全書(shū)不動(dòng)筆，致延誤時(shí)間，屢煩周金冠先生與您電話(huà)敦促，實(shí)感愧疚不已，尚祈原諒。”“讀志將近一月，而撰志序又三易其稿，遲遲交稿，尚有不當(dāng)，請(qǐng)訂正。”為《冀州市志》作序之時(shí)，來(lái)新夏已年登九秩，其艱難程度可想而知。

　　撰寫(xiě)書(shū)評(píng)，為促進(jìn)地方志工作開(kāi)展不遺余力

　　在《來(lái)新夏文集》第三冊(cè)，還有一個(gè)專(zhuān)輯，即“志評(píng)”，收錄了來(lái)新夏所寫(xiě)的有關(guān)地方志的評(píng)論文章63篇。這些評(píng)論，包括自著的方志學(xué)著作提要、方志學(xué)書(shū)稿的審讀意見(jiàn)，更多則是對(duì)于地方志類(lèi)圖書(shū)的評(píng)論與讀后感。就地域而言，便涉及天津南開(kāi)區(qū)志、紅橋區(qū)志、津南區(qū)志、北辰區(qū)志、漢沽區(qū)志和西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)志，浙江蕭山縣志、青田縣志，山西晉中地區(qū)志、運(yùn)城地區(qū)志、陽(yáng)泉市志、榆次市志、臨汾市志、潞城市志、晉城市志、平定縣志，山東青州市志、乳山市志，河北唐山市志，河南新鄉(xiāng)市志、商丘地區(qū)志、洛陽(yáng)市志，江蘇莫愁湖志、江寧縣志、無(wú)錫市志、江陰市志、鎮(zhèn)江市志，安徽桐城市志，福建廈門(mén)市志，廣西南寧市志，云南峨山彝族自治縣志，廣東順德縣志，貴州遵義市志、修文縣志、銅仁市志，甘肅武都縣志等；就行業(yè)而言，有天津軍事志、公安志、城市建設(shè)志，《洛陽(yáng)市志·文物志》等；就機(jī)構(gòu)而言，有《廣西通志·政府志》《農(nóng)七師志》等，可謂東西南北、五湖四海、包羅萬(wàn)象、鮮有遺漏。

　　特別要指出的是，這些書(shū)評(píng)，大多是來(lái)新夏古稀或耄耋之年，甚至是在病中完成的。如《〈盂縣志〉讀后》，一開(kāi)頭就說(shuō)：“收到《盂縣志》的時(shí)候，我正在病中，出于一種對(duì)事業(yè)的感情，急于想看到這部新誕生縣志的面貌，但當(dāng)時(shí)病情較重，醫(yī)生和家屬都不同意我看書(shū)，甚至報(bào)刊，加以尚在吊針輸液，難以捧讀這樣一本精裝巨作。大約經(jīng)過(guò)半個(gè)月，病情趨于穩(wěn)定，吊針也被撤除，處于服藥恢復(fù)階段，經(jīng)過(guò)醫(yī)生同意，家屬才在我的再三督促下，把志書(shū)送到醫(yī)院來(lái)。我就在搖起來(lái)的病床上，半倚著開(kāi)始閱讀經(jīng)過(guò)十五個(gè)寒暑辛勤勞作而成的這部《盂縣志》，并隨手札記一些讀后所得所見(jiàn)。”再如《讀〈桐城市志〉》，開(kāi)篇這樣寫(xiě)道：“1996年春節(jié)時(shí)，我因病住院，在病中收到《桐城市志》，因醫(yī)囑不許閱讀寫(xiě)作，家人復(fù)匿書(shū)不給，以致稽還時(shí)日。今年年初，體力略見(jiàn)恢復(fù)，正欲展讀而桐城志辦專(zhuān)函催促，以《志評(píng)集》亟待集稿，并見(jiàn)告志界耆宿傅振倫前輩已為撰文，益增愧疚，遂勉力開(kāi)卷。”每當(dāng)讀到這些文字，就仿佛看到來(lái)新夏在病床上艱難閱讀、在書(shū)桌前吃力書(shū)寫(xiě)的情景。

　　來(lái)新夏是極為要強(qiáng)、極為認(rèn)真的人。對(duì)于作序、寫(xiě)書(shū)評(píng)，一定要親力親為，絕不假手于人，每當(dāng)為人作序或?yàn)橹緯?shū)寫(xiě)書(shū)評(píng)，一定要閱讀書(shū)稿或樣書(shū)，然后才執(zhí)筆成文，做到言之有物，言必有據(jù)。1999年3月，他在收到《溫州市志》后致章志誠(chéng)的信中說(shuō)：“自去冬訪(fǎng)問(wèn)港澳臺(tái)，耗費(fèi)精力過(guò)甚，回津后即病倒，加以腹瀉，更感不支，入院治療，春節(jié)前回家，至今仍在服湯藥。看來(lái)年齡不饒人，書(shū)評(píng)容后再議。”

　　類(lèi)似這樣的文字，在《來(lái)新夏文集》和《來(lái)新夏書(shū)信集》中還可以找到很多。我們從這些文字中看到，來(lái)新夏先生為了中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)的建設(shè)與發(fā)展，為了使方志學(xué)獲得應(yīng)有的一席之地，為了使廣大修志工作者得到應(yīng)有尊重，奉獻(xiàn)了自己大半生精力。而今，方志學(xué)研究已蔚然成風(fēng)，方志學(xué)成果汗牛充棟，專(zhuān)業(yè)人才輩出，薪火相傳。先生若泉下有知，當(dāng)展顏慰懷。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2025年04月28日 11版）

來(lái)源：光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》