【改進文風大家談】

　　作者：趙海菱（山東師范大學文學院教授）

　　所謂“文風”，即“文章風格”，其形成有兩個重要因素：一是文體，二是作者的氣質(zhì)稟賦。在古人那里，不同的文體對風格有不同的要求，曹丕認為：“蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。”陸機也曾區(qū)分不同文體的特點：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮……頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢。”不同的文體適應不同的場合，“到什么山上唱什么歌”。另外，創(chuàng)作者各有其獨特的才情氣質(zhì)，“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致”，即便是父子兄弟，文風差別也非常明顯，勉強不得。

　　時移世易，如今之“文”，就“文學”而言，大體包括詩歌、小說、散文、戲劇幾種。廣義的散文包括敘事文、議論文、應用文、說明文、通訊、報告文學、隨筆等。相比于劉勰《文心雕龍》將“文”分為33大類、蕭統(tǒng)《文選》將“文”分為38大類，現(xiàn)在的文體分類是大大減少了。但即便如此，談及文風，仍很難有個統(tǒng)一的標準，你說明白曉暢為好，他說朦朧含蓄為佳；你說開門見山為好，他說曲徑通幽為妙；你說緣情綺靡為好，他說明心見性為高……筆者認為，談文風有必要將“實用”之文與“審美”之文分開來談。

　　實用類文章，如社論時評、說明文、行政公文乃至學術論文等，要以明晰準確、嚴謹高效為要務，盡量不用晦澀難懂的隱喻、暗示類修辭，更不能無中生有、含糊其詞、虛實莫辨，以免影響人們的正確理解。審美類文章，諸如詩歌、小說、狹義的散文等，旨在通過表現(xiàn)人、事、物、情、理，從而滋養(yǎng)人類的內(nèi)心、豐富人類的見聞、提高人類的認知、增強人類對美的感知力與創(chuàng)造性。它要求作者滿懷真誠與善意，有敏銳的觀察和深入的思考，有開闊的視野與博大的同理心，文字表達重在精彩與傳神，對文風的要求則大可以放寬，只要與其所表達的內(nèi)涵適配便好。如魯迅的《野草》冷峻奇崛，汪曾祺的《人間草木》清新淡雅，風格懸殊，但都值得再三品味。

　　總之，好的文風可用兩個字來形容：得體。內(nèi)容與形式妙合無垠，不做作、不牽強，水到渠成，自然而然。

　　《光明日報》（2025年05月12日 01版）

來源：光明網(wǎng)-《光明日報》