“要問(wèn)閩人先祖居何處，直指閩西清流九龍湖。”在清流縣的群山環(huán)抱之中，有一片開(kāi)闊的湖光山色，這里不僅是福建省唯一的喀斯特地貌與浩瀚湖水交相輝映奇勝所在，更為重要的是，這里孕育了早期的人類文明，是“閩人之源”之所在。清流縣博物館館長(zhǎng)劉光軍先生告訴記者，1988年，中國(guó)科學(xué)院古人類研究專家在清流沙蕪九龍湖畔的狐貍洞（九龍洞）考古時(shí)發(fā)現(xiàn)古人類牙齒化石，并將其命名為“清流人”。“清流人”的發(fā)現(xiàn)將福建人類活動(dòng)的歷史及文明推前至一萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代。因此，狐貍洞群被稱為“八閩歷史第一洞”，被譽(yù)為“閩人之源”。劉館長(zhǎng)介紹，據(jù)專家考證和國(guó)臺(tái)辦出版的著述，“清流人”與臺(tái)灣“左鎮(zhèn)人”同屬于中國(guó)舊石器時(shí)代南部地區(qū)晚期智人。“清流人”的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了福建舊石器時(shí)期考古的空白，為閩臺(tái)同根提供有力的實(shí)物佐證。

清流九龍湖

透過(guò)歷史長(zhǎng)河上緩緩升騰的霧靄，我們仿佛可以親近閩人之祖在九龍湖區(qū)的繁衍生息，可以感受人類的偉大與智慧，也多了對(duì)這片山水的眷念與膜拜。開(kāi)闊的九龍湖中群魚(yú)嬉戲，湖畔洞群中人與動(dòng)物和諧相處，共同成長(zhǎng)。這一幕幕情景在我們想象的時(shí)空里激情演繹，構(gòu)成了一幅幅讓人滌蕩心靈的畫(huà)境，朝圣之心頓生�；蛟S是人類文明的久遠(yuǎn)，讓這里的山水充滿靈氣與智慧。

劉光軍先生介紹，九龍湖-九龍洞群風(fēng)景名勝區(qū)湖、洞、峽各具神奇。九龍湖集長(zhǎng)江三峽雄奇浩渺之勢(shì)、西湖淡妝濃抹之美。秀美蜿蜒的九龍湖群山環(huán)抱、湖水清例，湖岸連綿曲折，湖內(nèi)大小神島，綠意逼眼，鳥(niǎo)語(yǔ)畫(huà)香，自然景色與人工點(diǎn)綴相得益彰，妙趣橫生。沿湖下行是連綿20公里的“九龍峽”，原為“閩水第一奇險(xiǎn)”的“九龍十八灘”灘灘好景觀的九龍峽谷，兩岸雄崖壁仞，危石刺云；俯首可賞碧水、游魚(yú)、仰觀可賞奇巖、勁松；入洞納涼，真是人間難得的一處避暑消夏佳地。被美國(guó)游客譽(yù)為“東方夏威夷”，同時(shí)是福建省內(nèi)森林植被最好，水域面積最大的湖泊。古村落里的“內(nèi)陸水神”

提起海上護(hù)佑之神“媽祖”，知道的人可謂千千萬(wàn)萬(wàn)，她的功德庇佑讓沿海居民深深感念，成就了海上之神媽祖信仰。劉光軍館長(zhǎng)告訴記者，在清流賴坊鄉(xiāng)的南山村，有一座始建于唐代的九龍廟，里面供奉的“九龍尊王”就被稱為“內(nèi)陸水神”，長(zhǎng)期護(hù)佑九龍湖流域的人民。

在海洋經(jīng)濟(jì)尚未成氣候之前，在內(nèi)地支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展與百姓休養(yǎng)生息的是江河經(jīng)濟(jì)。九龍湖流域?qū)儆陂}江上游，造就了清流歷史上的繁華。清流縣原最大鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙蕪塘（現(xiàn)為沙蕪鎮(zhèn)）曾經(jīng)是是閩西最大的航運(yùn)中轉(zhuǎn)站，明清時(shí)，此處站長(zhǎng)官階竟達(dá)七品，可見(jiàn)這個(gè)中轉(zhuǎn)站的不同尋常和重要性。南山村靠近沙蕪，是歷史上清流水路出入的要津，沙蕪下九龍溪水流湍急，暗礁密布，號(hào)稱“天下第一險(xiǎn)灘”，船行其上，猶如叩鬼門(mén)關(guān)，稍有不慎便會(huì)船毀人亡。每有船下行，船工必獻(xiàn)祭于九龍廟，以求得九龍尊王的庇護(hù)。輒求輒應(yīng)，十分靈驗(yàn)，所以歷代香火興盛，信眾繁多。自然形成了河神信仰，而九龍廟里的九龍尊王就是信仰的發(fā)端。雖然隨著海洋經(jīng)濟(jì)的繁榮，江河經(jīng)濟(jì)逐漸沒(méi)落，江河沿岸不再繁華如昨，但內(nèi)陸水神的信仰卻持續(xù)至今。九龍尊王，這堪與媽祖相提并論的內(nèi)陸水神依然庇佑著一方鄉(xiāng)民。