1985年11月，時(shí)任中共中央政治局委員的習(xí)仲勛，到江西革命老區(qū)考察工作。作為陜甘邊革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，習(xí)仲勛對(duì)毛澤東、朱德等當(dāng)年創(chuàng)建的井岡山革命根據(jù)地和中央蘇區(qū)，一直十分向往。但是，直到1985年冬，因?yàn)楣ぷ骺疾�，他才如愿踏上了這塊紅色土地。據(jù)江西省委原書記萬(wàn)紹芬回憶：“他一路上興致勃勃。我們說(shuō)，這一路走到井岡山需七八個(gè)小時(shí)，您就休息一下吧？他說(shuō)：‘不，我在路上要問(wèn)問(wèn)情況，要跟你們交談交談。’因?yàn)榍懊嬖谛蘼�，凹凸不平，所以警車不時(shí)地鳴起警笛，兩面紅旗揮動(dòng)著指揮，他一看就皺起了眉頭，對(duì)我說(shuō)：‘路上這樣不時(shí)地鳴警笛，又紅旗兩面開弓，會(huì)嚇到群眾的，這樣他們?yōu)榱硕懵�，掉到溝里去怎么辦？大路朝天各走半邊嘛，后面坐的是老爺嗎？’我那時(shí)心里很不安，就找機(jī)會(huì)解釋了一下。我說(shuō)：‘前面在修路。’他說(shuō)：‘修路也不能影響老百姓的行走！’”

　　這個(gè)小故事我是從電視節(jié)目里看到的�？赐旰蟊阄逦峨s陳，百感交集。相信所有出生于上世紀(jì)六七十年代之前的人看到這個(gè)節(jié)目，都會(huì)與我一樣，瞬間涌起很多感慨。

　　從習(xí)仲勛等老一輩革命家的身上，我們總能感受到：在中國(guó)廣袤的國(guó)土上，因?yàn)橛辛巳嗣竦男湃闻c擁護(hù)，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)該有多么穩(wěn)固而強(qiáng)大！那是因?yàn)辄h和人民的兩顆心之間，緊貼得沒(méi)有任何縫隙。黨的事業(yè)也是老百姓時(shí)刻擁護(hù)并為之竭力奮斗的事業(yè)，而老百姓的幸福和疾苦則牽動(dòng)著每一位共產(chǎn)黨員的心，彼此利害相關(guān)、榮辱與共。這種血肉相連的寶貴情感，絕非裝腔作勢(shì)或逢場(chǎng)作戲就能“表演”出來(lái)的。

　　當(dāng)時(shí)習(xí)仲勛的一句“后面坐的是老爺嗎？”其實(shí)表露了他對(duì)警車擾民的不滿和擔(dān)憂。作為一位從人民中走出來(lái)的、與窮苦百姓一起翻身鬧革命的開國(guó)元?jiǎng)�，他�?duì)這個(gè)看似不大的擾民問(wèn)題自然不會(huì)忽略。因?yàn)樗�能敏銳地感受到人民的心跳和脈搏，再將這些“心跳”與“脈搏”同時(shí)傳輸?shù)阶约荷砩�，所以能感同身受，能時(shí)時(shí)刻刻與人民“同呼吸、共命運(yùn)”，能視民如親，甚而視民如圣。據(jù)節(jié)目披露，習(xí)仲勛十分喜歡葉劍英晚年寫下的詩(shī)句：“長(zhǎng)征接力有來(lái)人”和“滿目青山夕照明”。我們這些“后來(lái)人”，該如何在長(zhǎng)征路上“接力”呢？面對(duì)如今某些官員的腐敗墮落、信仰虛無(wú)、自私貪婪和魚肉百姓，恐怕公仆們都要發(fā)自內(nèi)心地拷問(wèn)一下：“我們是老爺嗎？”倘回答肯定，就必須自警自省，立即糾正，否則終有一天，黨紀(jì)國(guó)法會(huì)來(lái)找你，這“公仆”二字也會(huì)被列入詞典，衍變?yōu)槭艹爸S的貶義詞。

　　什么是“老爺”？現(xiàn)代漢語(yǔ)中有兩種解釋：一是指舊社會(huì)對(duì)官吏及有權(quán)勢(shì)的人的稱呼；二是指舊社會(huì)官僚、地主人家的仆人等尊稱男主人。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的民主政權(quán)，所以才產(chǎn)生了“全心全意為人民服務(wù)”的人民公仆。倘若有些“人民公仆”淡忘了那段光輝的歷史，也忘記了自己手上的權(quán)利是誰(shuí)賦予的，那么，難免會(huì)“逆潮流而動(dòng)”，萌生出“當(dāng)老爺”的愿景來(lái)。于是，便頭也不回地開始“與老板為伍”“與享樂(lè)為伴”“與金錢結(jié)親”，高高在上，唯我獨(dú)尊，表里不一，貪得無(wú)厭。老百姓給了他們權(quán)力，他們卻用這些權(quán)力謀取私利，把它變成恢復(fù)“老爺”尊稱的工具，也變成了用于展示官場(chǎng)演技的各種“舞臺(tái)”。

　　民國(guó)時(shí)期的雜文家宣永光先生曾說(shuō)過(guò)：“以‘老實(shí)易治’四字而論，中國(guó)的百姓可謂全球第一。以‘貪贓枉法’四字而論，中國(guó)的官吏可謂環(huán)球無(wú)二。因?yàn)榘傩绽蠈?shí)，所以容易養(yǎng)成官吏的貪污。因?yàn)楣俟傧嘧o(hù)，所以官吏的罪惡永遠(yuǎn)不能除凈。”看來(lái)，要想徹底鏟除腐敗，需建立嚴(yán)格的制度，讓官員們對(duì)腐敗產(chǎn)生恐懼感，讓百姓在貪官面前不再“老實(shí)”，不再不管不問(wèn)，二者不可或缺。

　　解鈴還須系鈴人。既然因?yàn)槔习傩赵谪澒倜媲?ldquo;太老實(shí)”，太自卑，從而助長(zhǎng)了官員的“老爺”情結(jié)，那就不妨“接受教訓(xùn)”，改弦更張，讓那些想當(dāng)“老爺”的，或者已經(jīng)當(dāng)上“老爺”的，還有那些已經(jīng)當(dāng)上小“老爺”卻嫌不夠，變著法兒要做更大“老爺”的露出假面，栽倒馬下。宣永光先生說(shuō)得對(duì)：“中國(guó)的百姓之所以老實(shí)易治，是因?yàn)榕鹿倥聞?shì)。官吏之所以官官相護(hù)，是因?yàn)榕蟊葹榧椤Ｈ粲袊?yán)正的政府，自不能容留官官相護(hù)的惡風(fēng)。百姓的痛苦若能有上達(dá)的可能，自不能養(yǎng)成怕官怕勢(shì)的心理。”宣永光先生的文章，雖然講的是八十多年前乃至更古的官與民，但今天再看，也不乏警醒的作用。

　　在人民當(dāng)家作主的今天，如何進(jìn)一步保障老百姓監(jiān)督官員的權(quán)利得到落實(shí)，應(yīng)該是反腐工作的重中之重。如果有一天，官員們非但不想當(dāng)“老爺”，而且還痛恨詛咒這些“老爺”，生怕老百姓說(shuō)自己是“老爺”，那么，腐敗自然根絕。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2016年10月31日 24 版）