宣傳畫《走合作化的道路》（1956年）是為了配合大辦高級社而創(chuàng)作的宣傳畫。

沈今聲等創(chuàng)作的《農(nóng)業(yè)合作化是讓大家富裕的社會主義道路》（約1954年）通過左、右兩個(gè)畫面的對比把單干受窮、合作富裕的道理很直觀、形象地表現(xiàn)出來。

宣傳畫《家家戶戶踴躍入社，迎接農(nóng)業(yè)合作化高潮》描繪了農(nóng)民交出土地證的情景

上世紀(jì)五十年代，在黨內(nèi)斗爭催化下，合作化運(yùn)動(dòng)很快迎來高潮。宣傳畫中可以提煉出來的重大母題是：領(lǐng)袖、人民、方向、前進(jìn)、道路等，以《走合作化的道路》為例，描繪了密集的人群、豐收的成果和各種生產(chǎn)資料，在某種程度上折射出大辦高級社階段的現(xiàn)象特征；畫中主要人物均高舉手臂作歡呼和喊口號狀，也反映出比較典型的運(yùn)動(dòng)式心態(tài)。

上世紀(jì)五十年代中期，在一些斗爭的催化下，合作化運(yùn)動(dòng)的高潮很快到來。1955年7月毛澤東在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》的報(bào)告中嚴(yán)厲批評了鄧子恢等人的“右傾”，對合作化的發(fā)展速度提出新的要求；1956年1月由毛澤東親自主編的《中國農(nóng)村的社會主義高潮》正式出版，合作化運(yùn)動(dòng)的主流轉(zhuǎn)向迅速奔向建立高級合作社。

宣傳畫《走合作化的道路》（1956年）顯然是為了配合大辦高級社而創(chuàng)作的宣傳畫。畫面上的人物眾多，五谷豐登、六畜興旺，連各種生產(chǎn)工具也描繪了進(jìn)來。在這種熱鬧、歡騰的背后，應(yīng)該看到的是從初級社階段發(fā)展到高級社階段的某些重要變化。在初級社階段，仍保留了農(nóng)民的生產(chǎn)資料私有制，土地仍歸農(nóng)民所有，只是土地入股分紅，社員除了按勞動(dòng)工分取得報(bào)酬之外，入股的土地和交付農(nóng)業(yè)合作社使用的耕畜、農(nóng)具等均得到相應(yīng)的報(bào)酬；到大辦高級社的階段，農(nóng)戶的土地?zé)o代價(jià)轉(zhuǎn)為集體所有，其他生產(chǎn)資料如耕牛、大中型農(nóng)具作價(jià)轉(zhuǎn)為集體所有，農(nóng)民只可以保留自留地、小型農(nóng)具和小型家庭副業(yè)的經(jīng)營權(quán)；全社社員分編成若干生產(chǎn)隊(duì)，按照統(tǒng)一計(jì)劃實(shí)行集體勞動(dòng)、統(tǒng)一經(jīng)營。（參見蕭國亮、隋福民《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)史 (1949～2010)》，85頁，北京大學(xué)出版社，2011年3月）最關(guān)鍵的變化是全中國農(nóng)民從此失去對土地的私人所有權(quán)，對于人們記憶猶新的《共同綱領(lǐng)》關(guān)于“必須保護(hù)農(nóng)民已得土地的所有權(quán)”的規(guī)定，毛澤東認(rèn)為一邊保護(hù)，一邊也可以動(dòng)搖。現(xiàn)在保護(hù)它，就是為了逐步動(dòng)搖它。他提出這樣的質(zhì)問：為什么不動(dòng)搖私有？保護(hù)之，就不能動(dòng)搖之？對于華北局批評山西省委設(shè)想通過互助合作，用零敲碎打的辦法直接過渡到社會主義，毛澤東提出：為什么不能直接過渡，還要經(jīng)過什么？（出自《當(dāng)代中國農(nóng)業(yè)合作化》編輯室編《＜當(dāng)代中國的農(nóng)業(yè)合作制＞編寫大綱》，載《中國農(nóng)業(yè)合作化史資料》1989年第1期，轉(zhuǎn)引自龐松《中華人民共和國史》（1949-1956），第202頁，人民出版社，2010年8月）

馬樂群、黃振亮合作于1955年的宣傳畫《家家戶戶踴躍入社，迎接農(nóng)業(yè)合作化高潮》就是對農(nóng)民交出土地證情景的描繪。這幅宣傳畫與土改完成后描繪農(nóng)民領(lǐng)到新土地證的喜悅景象（如劉子久約創(chuàng)作于1951年的新年畫《領(lǐng)地契》等）正相對照，短短幾年間的巨變迅速地證實(shí)了董時(shí)進(jìn)在1950年初的沉痛預(yù)言：以后會再將農(nóng)民的土地收回，建立集體農(nóng)莊，糧食大量交給政府，然后會出現(xiàn)許多問題，會餓死人。后來的殘酷歷史完全證實(shí)了他的預(yù)見。

再回頭分析《走合作化的道路》這幅宣傳畫，畫家著力描繪了密集的人群、豐收的成果和各種生產(chǎn)資料，一方面在某種程度上折射出大辦高級社階段的現(xiàn)象特征；另一方面，畫中主要人物均高舉手臂作歡呼和喊口號狀，這也反映出一種比較典型的運(yùn)動(dòng)式心態(tài)。一般來說，除了像土改斗爭、階級斗爭等題材以外，高舉手臂喊口號的圖式語言總是與某種政治運(yùn)動(dòng)的動(dòng)員聯(lián)系在一起。但從藝術(shù)表現(xiàn)手法和風(fēng)格上看，這幅宣傳畫的人物形象都很光鮮滋潤，有點(diǎn)像是打扮成農(nóng)民的城市小資分子，還明顯地帶有舊月份牌繪畫的形象特色。

為了使農(nóng)民走合作化道路，“讓大家富裕”是當(dāng)時(shí)的一個(gè)重要提法。沈今聲等創(chuàng)作的宣傳畫《農(nóng)業(yè)合作化是讓大家富裕的社會主義道路》（約1954年）通過左、右兩個(gè)畫面的對比把單干受窮、合作富裕的道理很直觀、形象地表現(xiàn)出來。曾創(chuàng)作了《開國大典》（油畫）的著名畫家董希文也創(chuàng)作了一幅題為《我們要走互助合作大家富裕的社會主義道路》（1954年）宣傳掛圖，更為具體地把如何合作、如何共同富裕的情景描繪出來。

值得注意的是，在這里已經(jīng)把“合作化的道路”升級為“社會主義的道路”，在后來的革命宣傳畫中，真正有力量、有氣勢的“道路主題”根本就無需以這種物質(zhì)直觀的、感性的圖像來進(jìn)行詮釋，而是通過宏大的場面、浩蕩的隊(duì)伍、領(lǐng)袖或紅旗的指引來完成動(dòng)員的任務(wù)，只有這樣才是中國革命宣傳畫在建構(gòu)類似“目標(biāo)神話”這樣的主題時(shí)所創(chuàng)造的最為合適的圖式語言。

蔣兆和創(chuàng)作的宣傳畫《沿著社會主義的道路前進(jìn)》(1957年)是很典型的宣傳畫主題創(chuàng)作上成功的例子。同樣還是蔣氏的那種水墨設(shè)色國畫技法，但是這種圖式已經(jīng)徹底宣傳畫化了。以領(lǐng)袖指引著革命方向、前進(jìn)道路或革命航程的形象與前進(jìn)中的革命人民合為一圖是革命宣傳畫中的常見圖式，但是有些這類圖式的宣傳畫只是比較抽象地表達(dá)對領(lǐng)袖的崇拜或聽從指引之意。而在這幅宣傳畫中，如果聯(lián)系到毛澤東極力推進(jìn)高速實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會主義改造的歷史背景，可以說它顯得極為真實(shí)地反映出個(gè)人意志與實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會主義改造的內(nèi)在關(guān)系。當(dāng)然，這種客觀的真實(shí)性并非作者在創(chuàng)作時(shí)的想法，或者說同樣的這種客觀真實(shí)性必須被轉(zhuǎn)換為流行的主流話語才是創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的想法，如“在……的英明領(lǐng)導(dǎo)下”或“……指引著我們”等等話語。由于這幅宣傳畫在主題上和畫面形象上以及藝術(shù)表現(xiàn)上都具有明顯的代表性，因此值得作一些探討。

畫面上的領(lǐng)袖形象意氣風(fēng)發(fā)、英明可親，他高大的形象聳立在天空中，手舉書本指引前方；在他身后是豐收的田野、滾滾的稻浪， 下面是一排排昂首挺胸、充滿了自豪與幸福感并高歌猛進(jìn)的合作社社員，前進(jìn)的隊(duì)伍中還牽著驢和牛，其中很多農(nóng)民手里也是拿著一卷文件。從領(lǐng)袖手中的書本到社員手里的文件，這個(gè)細(xì)節(jié)應(yīng)該不是隨意創(chuàng)作出來的。在大力推進(jìn)合作化運(yùn)動(dòng)的過程中，毛澤東對發(fā)文件、作報(bào)告、親自編書都是高度重視，我們甚至可以從1940年代就開始把他有關(guān)的著述、文件排列出來：1943年10月的《論合作社》、同年11月的《組織起來》的演講、1951年9月親自起草的《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議（草案）》、 1953年4月1日為《當(dāng)前農(nóng)村工作指南》寫的按語、1955年7月的《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》的報(bào)告、1956年1月親自主編、并撰寫按語的《中國農(nóng)村的社會主義高潮》……另外，在這幅宣傳畫中，我們可以想起毛澤東對合作化運(yùn)動(dòng)說過的一些名言，如“對于農(nóng)村的陣地，社會主義如果不去占領(lǐng)，資本主義就必然會去占領(lǐng)”（見《關(guān)于召開第三次農(nóng)業(yè)互助合作會議同陳伯達(dá)、廖魯言的談話》，1953年10月15日，中共中央文獻(xiàn)研究室編《建國以來毛澤東文稿》第四冊，第357頁，中央文獻(xiàn)出版社，1990年9月）、在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》的報(bào)告中提出批判“小腳女人走路”等等， 這些后來都成為了激進(jìn)主義的重要而且廣泛流傳的話語。

這幅宣傳畫最核心的概念就是“社會主義道路”，這也是為什么原來的題目“向著農(nóng)業(yè)合作化邁進(jìn)”要改為現(xiàn)在的題目（此圖原題為《向著農(nóng)業(yè)合作化邁進(jìn)》，在印刷品的背后有李琴寫的一段評述，見www.997788.com）。在合作化運(yùn)動(dòng)中，這是最關(guān)鍵的話語。當(dāng)時(shí)的生活中有這樣的事例：“河北大名縣五區(qū)堤上的兩個(gè)社，發(fā)展社員時(shí)，在街上擺了兩張桌子，村干部向群眾說：‘社會主義、資本主義，兩條道路，看你走哪條，要走社會主義的在桌子上簽名入社’，‘咱村就這兩個(gè)社，不入這個(gè)入那個(gè)，憑你自由選擇，反正得入一個(gè)。’文集村村干部在群眾大會上講：‘誰要是不參加社，就是想走地主、富農(nóng)、資產(chǎn)階級、美國的道路。’”（趙士剛：《回顧與思考——共和國經(jīng)濟(jì)建設(shè)之路》（上），經(jīng)濟(jì)管理出版社，1999年版，第296頁；轉(zhuǎn)引自蕭國亮、隋福民《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)史（1949-2010)》，82頁）這些生動(dòng)、真實(shí)的事例應(yīng)該說是非常普遍的，我們不妨想像的是，在現(xiàn)實(shí)中沒有誰敢于承認(rèn)自己想走地主或美國的道路，宣傳畫中的這些普通農(nóng)民就是這樣從那兩張桌子旁走過來的。

但是，從這里走出來的農(nóng)民中，有部分人在1956～1957年間并沒有“沿著社會主義的道路前進(jìn)“，而是又走回去了。在1956年的秋收前后，各地不斷出現(xiàn)農(nóng)民要求“退社”的風(fēng)潮，原因是多樣的：全國總體上有多達(dá)20%農(nóng)戶收入減少、勞動(dòng)失去了自由（有社員甚至說“入了社，還不如勞改隊(duì)”）、干活受管理干部的氣、干部打罵社員、貪污多占等等。（參見羅平漢《1957年農(nóng)村兩條道路的大辯論》，《當(dāng)代歷史問題札記》第21頁，廣西師大出版社，2003年8月）從根本上說，以強(qiáng)大的政治手段推行的集體化運(yùn)動(dòng)必然派生出以行政手段對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的瞎指揮，1956年的秋收分配證實(shí)農(nóng)民的利益受到嚴(yán)重?fù)p害，收入明顯下降。因此，全國不少地方陸續(xù)出現(xiàn)鬧退社的風(fēng)波，很多農(nóng)民進(jìn)京上訪，還有上千農(nóng)民集會游行要求退社，有的地方甚至動(dòng)手分地、分糧、自行散伙。據(jù)當(dāng)時(shí)中央農(nóng)村工作部收集到的各地材料估計(jì)，退社戶已占社員戶的百分之五，不少合作社已相繼垮臺。（陳桂棣、春桃《中國農(nóng)民調(diào)查》，第140頁，人民文學(xué)出版社，2004年1月）由此而引發(fā)了1957年下半年開始的兩條道路大辯論和社會主義教育運(yùn)動(dòng)。從這個(gè)意義上看，這幅宣傳畫也是有著明確針對性的。

應(yīng)該再次強(qiáng)調(diào)的是，在作為意識形態(tài)宣傳工具的宣傳畫創(chuàng)作中，類似這幅作品這樣的圖式語言是非常典型的，從中可以分別提煉出來的重大母題是：領(lǐng)袖、人民、方向、前進(jìn)、道路等，可以作為一個(gè)圖式框架適應(yīng)各種口號和政治訴求。