沉浸式戲劇《湖光洄夢》邀觀眾入夢

伴隨5日北京湖廣會館重張,專為這處文化空間打造的沉浸式戲劇《湖光洄夢》帶領(lǐng)人們?nèi)雺糁責(zé)ㄐ骂伒睦蠒^。在儀式感、歷史感、跨界感和參與感的多重交融下,身為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的老會館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的京劇,在這一刻碰撞出火花,有了嶄新的傳播傳承路徑。
“讓一讓嘞您”“拜祖師爺了”“準(zhǔn)備上場了”……湖廣會館戲樓后臺,負(fù)責(zé)道具的師傅正腳步匆匆整理和運送角兒上場要用的刀槍劍戟。鏡子前,“旦”在上裝、“凈”在勾臉、“生”在勒頭和扎靠。沒一會兒,眾人又在祖師爺像前祭拜。轉(zhuǎn)身,正生氣較勁的兩位主演紛紛收斂情緒,整理好自己,準(zhǔn)備正式登臺……眼前的一切活色生香,身處這片緊張與熱鬧中的觀眾們,恨不得長出三頭六臂,可以看清每一個角度每一位人物當(dāng)下的情緒和動作;又恨不得自己可以隱身縮在角落里,免得干擾了后臺演職人員的忙碌,不想給戲班添亂……這便是沉浸式戲劇《湖光洄夢》的一個片段。它將舞臺延伸到后臺、戲臺、觀眾席和兩處庭院,融戲于景,戲景相融,探索“會館有戲”的全新打開方式。
來欣賞《湖光洄夢》,從進(jìn)入湖廣會館大門起就已沉浸在了戲劇氛圍中。每位觀眾領(lǐng)取一盞迷你小燈籠,跟著小花旦的提示“隨燈而行”,魚貫來到東跨院。眼前雪花紛飛,民國老戲班當(dāng)家人余麒生和師兄的一小段矛盾沖突交代了全劇人物關(guān)系、戲班的生存困境和余麒生個人的精神世界。
待師兄離開,觀眾也跟著來到北院看到了戲班日常排練情景。隨后再進(jìn)入戲樓后臺,熟悉上臺前的準(zhǔn)備。當(dāng)精彩的舞臺表演正式開始,大家以為所謂“沉浸”不過是盤開胃小菜,沒想到故事又從戲樓內(nèi)延伸到戶外。夜色中,余麒生在幻境中看到亡妻在文昌閣上表演《天女散花》。位于二層,進(jìn)深只有1.5米的“舞臺”上,光彩奪目的天女冒著寒風(fēng)仿佛真的從天而降,格外動人。當(dāng)觀眾跟著劇情再次回到湖廣會館戲樓里時,三位虞姬在三個方向同時表演,既代表夢境的奇幻,也讓觀眾都能零距離欣賞到表演……
整個沉浸表演在短短一小時內(nèi)用活了湖廣會館的各處空間。窗欞、過道、連廊、戶外院子、文昌閣、老戲樓、后臺等,都成為表演空間。而推出該劇的天橋盛世集團(tuán),發(fā)揮西城區(qū)國有文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺的集聚能力,將旗下曾經(jīng)長期駐演于此的北京風(fēng)雷京劇團(tuán)請回來,通過“場團(tuán)合一”模式,進(jìn)一步激發(fā)劇團(tuán)藝術(shù)創(chuàng)新動力,從而充分挖掘西城區(qū)地域文化,活化物質(zhì)文化遺產(chǎn)——身為全國文物保護(hù)單位的湖廣會館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——京劇藝術(shù)的傳承,用戲劇融合會館和戲曲之間的文脈,探索傳統(tǒng)戲曲的當(dāng)代表達(dá),擦亮“會館有戲”文化金名片。
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