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民族歌劇《八一起義》:彰顯英雄主義的崇高之美

作者:葉 青
發(fā)布時(shí)間:2024-04-17 18:29:23
來(lái)源: 光明日?qǐng)?bào)

《八一起義》劇照 崔元攝/光明圖片

  原創(chuàng)民族歌劇《八一起義》,以充滿(mǎn)張力的歷史敘事,大氣磅礴的音樂(lè)和舞臺(tái)呈現(xiàn),眾多具有英雄氣質(zhì)、體現(xiàn)崇高人格美的藝術(shù)形象,全景式再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍的偉大歷史,體現(xiàn)出鮮明的史詩(shī)氣質(zhì)和美學(xué)追求。

  在尊重多樣性的前提下,史詩(shī)性作品應(yīng)以宏大敘事對(duì)歷史做出整體性呈現(xiàn),這是重大革命歷史題材作品的魅力所在。歌劇《八一起義》采用經(jīng)典線性敘事與多時(shí)空交叉敘事相結(jié)合的方式,在歷史邏輯和敘事邏輯之間找到具有戲劇性的起承轉(zhuǎn)合,對(duì)一波三折的起義過(guò)程、緊張嚴(yán)肅的矛盾交鋒、歷史十字路口的艱難抉擇等進(jìn)行了層次分明、跌宕起伏的呈現(xiàn),突破了線性敘事的時(shí)空限制。

  重大革命歷史題材文藝創(chuàng)作的價(jià)值并不在于客觀被動(dòng)地再現(xiàn)歷史,而應(yīng)該以特定歷史情境下人物的思維邏輯和行為邏輯,在歷史空白處展開(kāi)藝術(shù)想象,實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史的精神重建。劇中令人印象最為深刻的是超越就史寫(xiě)事的編劇思路,創(chuàng)造性加入毛澤東與周恩來(lái)在武漢討論革命前途并擊掌“約定”的重頭戲,進(jìn)而在第八、第十一場(chǎng)事關(guān)革命前途抉擇的關(guān)鍵時(shí)刻,以他們之間跨時(shí)空的“對(duì)話”形成推進(jìn)戲劇敘事的重要?jiǎng)恿。正是這一依據(jù)歷史邏輯必然的詩(shī)意書(shū)寫(xiě),凸顯了以毛澤東、周恩來(lái)等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在重大歷史關(guān)頭堅(jiān)定的革命信念、深邃的歷史洞見(jiàn)、面對(duì)危局舍我其誰(shuí)的英雄氣概和堅(jiān)強(qiáng)意志。

  舞臺(tái)場(chǎng)景營(yíng)造是歌劇美學(xué)追求得以呈現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。與線性敘事和全景式呈現(xiàn)八一起義歷史相適應(yīng),這部作品大面積采用緊貼歷史實(shí)景的裝置與光影畫(huà)面,拓展舞臺(tái)的歷史縱深,同時(shí)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)性道具、景觀的符號(hào)化功能,在舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)、視覺(jué)效果、多媒體運(yùn)用等方面突出歷史敘事與詩(shī)意風(fēng)格的交融。如全劇開(kāi)篇的舞臺(tái)布景質(zhì)感強(qiáng)烈,與巨幕投影中的滂沱血雨相互疊映,展現(xiàn)出四一二反革命政變的血雨腥風(fēng);又如修復(fù)涂家埠大橋場(chǎng)景中頂天立地的橋架,以及在光影襯托下戰(zhàn)士和工友們奮力搶修的巨大剪影,象征著中國(guó)革命不可阻擋的時(shí)代洪流。龐大的符號(hào)化道具和壓倒性的舞臺(tái)意象,借助大膽創(chuàng)新的舞臺(tái)科技手段,形成奇觀化的視覺(jué)效果和時(shí)代美學(xué)風(fēng)格,共同完成對(duì)八一起義的史詩(shī)性呈現(xiàn)。

  與重大主題相應(yīng),歌劇《八一起義》的音樂(lè)突出宏大、壯闊的史詩(shī)風(fēng)格。作品中大量使用合唱特別是男聲合唱和男聲重唱,氣勢(shì)恢宏。如第一場(chǎng)管弦樂(lè)隊(duì)烘托之下的混聲合唱《怒火在風(fēng)雨中燃燒》,對(duì)四一二反革命政變進(jìn)行了詩(shī)化的悲憤敘述,中心人物周恩來(lái)激昂、悲憤的詠嘆調(diào)《拿什么拯救苦難同胞》如閃電劃過(guò)暗夜,混聲合唱與獨(dú)唱交替出現(xiàn),表現(xiàn)出革命者從血泊中站起繼續(xù)前行的堅(jiān)強(qiáng)斗志。

  劇中大量精彩、激越的詠嘆調(diào)貫穿著理想信念的深切表達(dá)。周恩來(lái)的唱段多達(dá)14段,包括獨(dú)唱《我在等待這一刻》《往事重現(xiàn)》,二重唱《相伴一生》等,展現(xiàn)了這位起義領(lǐng)導(dǎo)人崇高的革命信仰、堅(jiān)定的奮斗精神和豐富的情感世界。賀龍的唱段雖不多但很有特點(diǎn),特別是詠嘆調(diào)《我的入黨志愿書(shū)》等,使這位在關(guān)鍵時(shí)刻加入中國(guó)共產(chǎn)黨的八一起義總指揮的偉岸形象深入人心。

  《八一起義》主題敘事以周恩來(lái)的唱段和合唱交替推進(jìn),其中周恩來(lái)的“等待這一刻”成為最突出的敘事主線。男聲合唱《按時(shí)起義》及其變奏,生動(dòng)展現(xiàn)了起義官兵的英勇無(wú)畏和堅(jiān)定信念,共同推進(jìn)“起義”主題敘事。毛澤東與周恩來(lái)的“約定”主題則出現(xiàn)在多個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,成為與主線平行的重要敘事線。周恩來(lái)與鄧穎超的二重唱《相伴一生》多次重現(xiàn),體現(xiàn)了革命伴侶在斗爭(zhēng)中相互激勵(lì)的強(qiáng)大情感力量,同樣對(duì)全劇敘事形成有力推進(jìn),并為全劇音樂(lè)注入浪漫與深情的元素。

  作為一部重大革命歷史題材歌劇,《八一起義》成功塑造了毛澤東、周恩來(lái)、賀龍等近二十位中國(guó)革命史上的重要人物,突出表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的人格與精神風(fēng)范,對(duì)革命英雄主義崇高之美做出新的文化表達(dá)。同時(shí),歌劇《八一起義》也突出了普通戰(zhàn)士的英雄氣概。“啞巴”和景蕓是歌劇中富有光彩的普通戰(zhàn)士,以自己的犧牲譜寫(xiě)了生命壯歌,這種犧牲因?yàn)閰R入了偉大革命事業(yè)而重于泰山。歌劇《八一起義》將建軍偉業(yè)的宏大敘事、革命領(lǐng)袖的精神境界與普通戰(zhàn)士的英勇?tīng)奚袡C(jī)交融,最終匯聚成為感天動(dòng)地的英雄史詩(shī)。

  總之,《八一起義》等重大革命歷史題材歌劇作品的相繼成功創(chuàng)排,使民族歌劇大大拓展了自身的藝術(shù)表現(xiàn)空間,并以史詩(shī)性的戲劇架構(gòu)、宏大的敘事規(guī)模、恢宏的舞臺(tái)呈現(xiàn)和大氣磅礴的音樂(lè)建構(gòu),精彩詮釋了什么是革命英雄主義的崇高之美,為重大革命歷史題材文藝創(chuàng)作提供了新的類(lèi)型化實(shí)踐樣本。

  (作者:葉 青,系中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席)

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