非遺有著深厚的歷史底蘊，表達方式有趣、體驗感強，教育價值豐富。近年來，非遺研學(xué)逐漸受到家長和孩子們的青睞，成為課堂之外的重要文娛活動，豐富了孩子們的成長體驗。對學(xué)生來說，課堂之外的研學(xué)總是值得期待的；對老師和家長來說，研學(xué)是過程，教育是目的。非遺研學(xué)游的熱度顯著提升得益于社會各界對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，在各地火爆開展非遺研學(xué)活動的背后，也存在一些值得業(yè)界思考的問題。

　　體驗勞作樂趣

　　“老師教我們用拇指和食指來采茶葉，不能直接掐。你看，我采了好多呢！”來自浙江省金華市江濱小學(xué)一年級的學(xué)生金楷舉起茶簍，滿臉喜悅。清明過后，春茶飄香，金華市金華山鹿田村旁的舉巖茶茶園里，一群小朋友正穿行在茶垅間采擷新綠。學(xué)生身著茶服，戴上小斗笠，背著小茶簍，跟著綠茶制作技藝（婺州舉巖）市級非遺代表性傳承人梁勇學(xué)習(xí)采摘手法，分辨一芽一葉、一芽兩葉等茶知識，一雙雙小手在茶芽間飛舞，學(xué)生們在與大自然的親密接觸中體驗勞作的樂趣、感知茶葉的來之不易。

　　“舉巖茶是金華的傳統(tǒng)名茶，舉巖茶園風(fēng)景優(yōu)美，帶學(xué)生來這里采茶既讓他們學(xué)到了茶文化的知識，也讓他們獲得了勞作體驗。”帶隊的黃老師介紹。

　　據(jù)了解，婺州舉巖茶因其湯色如碧乳，也被稱為“婺州碧乳”，興于唐宋、盛于明清，是中國貢茶歷史上最悠久的茶品之一，名列浙江四大名茶之首。“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”項目入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，婺州舉巖茶制作技藝是其中的重要組成部分。

　　江濱小學(xué)黨支部書記、校長石如意表示，學(xué)生體驗茶葉的采摘和制作過程，既增強了實踐能力和社會責(zé)任感，也潛移默化地提高了他們的人文素養(yǎng)，促進學(xué)研相結(jié)合是學(xué)校“水潤教育”理念的具體體現(xiàn)。

　　目前，茶文化主題研學(xué)已成為金華市文旅企業(yè)研學(xué)的熱門主題。婺城區(qū)熊貓豬豬兩頭烏國際牧場茶園、磐安縣玉山古茶場、武義縣花田美地茶園等推出各類茶旅主題活動，深受游客喜愛。據(jù)悉，4月以來，金華市已累計接待茶文化相關(guān)研學(xué)游近5萬人次。

　　感受非遺魅力

　　在江西，日前，近百名興國縣思源實驗學(xué)校的師生來到興國縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館體驗非遺之美。在講解員的帶領(lǐng)下，他們參觀了“夢里平川”“家園厚土”“古風(fēng)遺韻”“留住鄉(xiāng)愁”4個展廳，學(xué)習(xí)了解興國客家人的生產(chǎn)生活、衣食住行、民情風(fēng)俗、文化娛樂等歷史風(fēng)貌。隨著參觀和講解的深入，三年級學(xué)生何米清逐漸了解到，這些非遺項目都是中華民族在長期的歷史進程中創(chuàng)造和積累的寶貴財富。“作為學(xué)生，我們要記住這些歷史和榮耀，要努力學(xué)習(xí)，將非遺技藝傳承下去。”她說。

　　在“非遺大講堂”上，興國山歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目縣級代表性傳承人曾春講解了興國山歌的起源、表演形式和特點，并帶領(lǐng)學(xué)生唱山歌。魚絲制作技藝縣級代表性傳承人邱日金給學(xué)生帶來一場名為《非遺基礎(chǔ)知識和興國縣非遺基本狀況》的講座。他以本地不可移動文物朱華塔和端午節(jié)習(xí)俗為例，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生理解物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)別。

　　思源實驗學(xué)校校長劉和祥深感非遺在教育領(lǐng)域的重要性。他認為，通過非遺研學(xué)活動，能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。未來，學(xué)校將不斷探索和創(chuàng)新教育方法，將非遺元素融入教學(xué)，讓學(xué)生在互動和體驗中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化自信和民族自豪感。

　　據(jù)了解，興國縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館已開設(shè)了現(xiàn)場教學(xué)、非遺工坊體驗和“非遺大講堂”曲藝學(xué)唱等課程。該館館長楊鑫表示，非遺研學(xué)可以很好地落實立德樹人任務(wù)，增強學(xué)生的文化自信。興國縣文化廣電新聞出版旅游局副局長謝昌炳說：“非遺研學(xué)能促進非遺的傳播和傳承，我們將不斷提高興國縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館的服務(wù)能力，讓更多學(xué)生走進博物館，感受非遺的魅力。”

　　構(gòu)建研學(xué)體系

　　非遺是活態(tài)傳承的地方文化，非遺研學(xué)有助于中小學(xué)生了解地方文化，拓寬知識面。但在非遺研學(xué)的實施和發(fā)展過程中，也存在“重游輕學(xué)”“游大于學(xué)”等問題。非遺研學(xué)是復(fù)合型文旅項目，要求研學(xué)導(dǎo)師掌握非遺的相關(guān)知識，將非遺與研學(xué)旅行活動進行結(jié)合，開發(fā)出專業(yè)化、個性化、多樣化的研學(xué)旅行產(chǎn)品。但目前這方面人才儲備不足，人員專業(yè)性不強，在一定程度上削弱了研學(xué)活動的效果。此外，非遺研學(xué)需要有完整的課程體系，包括理論學(xué)習(xí)和實踐操作，要避免非遺與研學(xué)旅行課程內(nèi)容脫節(jié)、實踐教學(xué)流于形式等問題。

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系主任、非遺研培項目負責(zé)人陳岸瑛認為，非遺研學(xué)組織者除了熟知非遺項目相關(guān)內(nèi)容外，還要學(xué)習(xí)非遺相關(guān)政策文件，掌握非遺的保護原理和方法等。同時，要對所在地非遺項目和代表性傳承人進行全面了解和實地考察，遴選出對中小學(xué)生有啟迪意義的非遺項目；要結(jié)合非遺項目建構(gòu)相對完整的知識體系，設(shè)置合理的知識點和評分點，通過生動有趣、參與性強的方式開展研學(xué)活動。（本報記者 李榮坤）