王學(xué)勝——壺畫連篇，時(shí)代的呼喚

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發(fā)布時(shí)間：2014-09-23 13:38:30

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中國(guó)近代紫砂大師顧景舟先生說過：“藝術(shù)品不一定是實(shí)用品，但是，實(shí)用品宜藝術(shù)化，這就是中國(guó)文化的再現(xiàn)”。紫砂壺，作為中國(guó)茶文化的載體，早已超越了品茶、斗茶、賦詩即興的文人雅士之風(fēng)。從生活的實(shí)用品上升到了藝術(shù)品，這也就是顧先生所說的“實(shí)用品宜藝術(shù)化”。

書畫家，紫砂雕刻大師王學(xué)勝先生

藝術(shù)化的紫砂壺，不但是出身上的講究和造型上的創(chuàng)新別致，更重要的是，它的書法和繪畫藝術(shù)，在紫砂壺上的相得益彰。正是這種中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的體現(xiàn)，讓紫砂壺有了靈性、有了藝術(shù)價(jià)值、有了得天獨(dú)厚的收藏價(jià)值。

王學(xué)勝在中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

紫砂壺大師顧景舟先生的經(jīng)典作品，曾經(jīng)拍出了2875萬和1191萬的天價(jià)，創(chuàng)造了近代紫砂壺藝術(shù)的奇跡。這不能不說是文化藝術(shù)賦予了它真正的靈魂。

王學(xué)勝在中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

近些年，隨著藝術(shù)收藏的不斷升溫，我漸漸的發(fā)現(xiàn)，雖然紫砂壺市場(chǎng)涌現(xiàn)出了不少的紫砂工藝大師，但書法和國(guó)畫在紫砂壺上的體現(xiàn)，卻日漸庸俗化。一把很有情趣造型的精致紫砂壺，缺少了融合的書法和繪畫，不但降低了紫砂壺本身的藝術(shù)價(jià)值，甚至，破壞了紫砂壺的美感。帶著這種憂慮和困惑，我有幸認(rèn)識(shí)了即將參加第四屆中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)的書畫家、紫砂雕刻大師王學(xué)勝先生。

王學(xué)勝在中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

一見面，就如同有緣人一樣，沒有客套，卻有老友般的那種隨性和幽默。王學(xué)勝先生從事書法和繪畫已有三十多年了，從他的書法里我看到了哲學(xué)般的靈動(dòng)和出世入世般的人生精神。而他的畫，卻讓我坐在那里靜下心來，久久不語。仿佛這不是在喧囂的大都市，而是到了悠然見南山的境地。

王學(xué)勝在中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

談起自己的書法創(chuàng)作和繪畫經(jīng)歷，王學(xué)勝談的最多的是書法上的精神內(nèi)核和意境。書法的精、氣、神這我理解，而書法的意境，我還是第一次聽到。先生說：“筆斷意連，是書法的創(chuàng)作過程中的精神理解和造型，它來自于傳統(tǒng)，又超脫于傳統(tǒng)”。當(dāng)談起他的繪畫創(chuàng)作過程時(shí)，先生更是語驚四座：“我是在讀書中去理解繪畫中的人物和花鳥山水的”。讀書中的理解？這更讓我一頭霧水了。