中華文化主體性的歷史發(fā)展邏輯
【論點(diǎn)摘編】
趙劍英在《馬克思主義研究》2024年第11期撰文指出,中華文化主體性貫穿于5000多年的文明史中,在文明萌芽醞釀時(shí)期奠基文化主體性根基;西漢以后,以儒家思想為主導(dǎo)的思想文化結(jié)構(gòu)確立起中華文化主體性;在中華各民族交往交流交融中拓展文化主體性,在對外文化交流中展現(xiàn)中華文化的輻射力、影響力,從而構(gòu)成了中華文化主體性的歷史形態(tài)。近代以來,中華文化主體性遭遇危機(jī),并歷經(jīng)了艱難的重構(gòu)過程。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),在推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化的過程中,重塑和確立了中華文化主體性。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在探索和發(fā)展中國特色社會(huì)主義中不斷增強(qiáng)中華文化主體性。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,鞏固了中華文化主體性,并形成一系列重大思想理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新成果。
《光明日報(bào)》(2025年04月28日 15版)
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