李連江:追求自我實(shí)現(xiàn)是學(xué)者的特權(quán)
學(xué)者當(dāng)然要圖利,沒(méi)有利怎么生活呢?學(xué)者不能讓家人過(guò)上中等的物質(zhì)生活,是個(gè)人的恥辱,更是社會(huì)的恥辱。
學(xué)者當(dāng)然也要求名,不求名活著有什么價(jià)值呢?我們要在學(xué)術(shù)界生存,唯一的目的就是要建立自己的學(xué)者身份,而建立學(xué)者身份就是要?jiǎng)?chuàng)新、要承傳,就是要突破自己的極限、突破學(xué)術(shù)界的極限,只有這樣,我們才能在學(xué)術(shù)界有自己的名聲。
當(dāng)然,名聲有實(shí)的,也有虛的,我們要追求的是那些實(shí)的名聲。但是,就像叔本華說(shuō)的,“財(cái)富如海水,越喝越渴——名聲亦然”。學(xué)術(shù)界有些人非常熱衷于搞學(xué)派,熱衷于拉一幫人創(chuàng)什么什么學(xué),這就走偏了。比如說(shuō)我研究信訪這個(gè)現(xiàn)象,那是不是有必要搞個(gè)什么“信訪學(xué)”呢?八十年代的時(shí)候說(shuō)要重視人才培養(yǎng),當(dāng)時(shí)有兩位先生搞了個(gè)“人才學(xué)”,《光明日?qǐng)?bào)》頭版報(bào)道,兩位先生到重點(diǎn)大學(xué)巡回演講,現(xiàn)在還有人講人才學(xué)嗎?
當(dāng)然,雖然我們自己不會(huì)這么做,對(duì)這樣的現(xiàn)象也要有點(diǎn)包容,但是為了抬高自己的身份輕率提出某某學(xué),動(dòng)輒自封某某學(xué)派,對(duì)學(xué)者特別是年輕學(xué)者畢竟是個(gè)十分危險(xiǎn)的誘惑。
學(xué)者要自信,但不能狂妄。不過(guò),要實(shí)現(xiàn)和保持心理平衡,需要很好的修養(yǎng)和自我調(diào)節(jié)能力。在學(xué)術(shù)界,尤其是社會(huì)科學(xué)界和人文學(xué)科界,要建立有底氣的自信是很困難的。很多時(shí)候,學(xué)者們好像特別樂(lè)于彼此貶低、彼此懷疑、甚至彼此攻擊。同行之間如此,學(xué)科之間更如此。比如說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)家看不起社會(huì)學(xué)家,社會(huì)學(xué)家看不起政治學(xué)家,政治學(xué)家看不起倫理學(xué)家,倫理學(xué)家看不起哲學(xué)家,哲學(xué)家可能還看不起文學(xué)家。這都是不健康的心態(tài)。
在體育運(yùn)動(dòng)里面,你說(shuō)你跑得快,我說(shuō)我跑得快,那就到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)比比好了,用不著打口水仗。但是社會(huì)科學(xué)界、人文學(xué)科界、藝術(shù)界往往缺乏客觀的標(biāo)準(zhǔn),很難判斷誰(shuí)做得更好。有的人就把自己所在學(xué)科最優(yōu)秀的成果變成自己身上的光環(huán)。假設(shè)一個(gè)人是學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的,另一個(gè)人是學(xué)社會(huì)學(xué)的,經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)學(xué)科可能比社會(huì)學(xué)要高明、要成熟,但這不意味著一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以看不起一個(gè)社會(huì)學(xué)家,因?yàn)槿魏我粋(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都沒(méi)有資格把經(jīng)濟(jì)學(xué)的光環(huán)變成自己的。如果多數(shù)人這樣想的話,學(xué)術(shù)界就健康多了,也不會(huì)為了成立一個(gè)什么學(xué)派那么處心積慮了。
我覺(jué)得國(guó)內(nèi)有極少數(shù)老師不是在教書(shū)育人,也不是在利用年輕的學(xué)生,而是扎扎實(shí)實(shí)地在毀滅人才。如果老師告訴學(xué)生這個(gè)課題方向是可以做的,學(xué)生做完以后有了獨(dú)立的學(xué)術(shù)身份,那對(duì)于老師來(lái)說(shuō)其實(shí)也是一種利用,因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)也是他的成績(jī)。
但是,有些老師是在誤導(dǎo)年輕人,而最有效的誤導(dǎo)方法就是培養(yǎng)學(xué)術(shù)明星,制造學(xué)術(shù)天才,甚至奇才。很多學(xué)者自覺(jué)不自覺(jué)地就變成了邪教頭,表面看起來(lái)是一個(gè)學(xué)派,實(shí)際上是一個(gè)cult。
年輕的老師,尤其是年輕的學(xué)生,對(duì)此一定要提防,不要因?yàn)槟膫(gè)學(xué)者名氣大了就覺(jué)得他多么了不起。要判斷一個(gè)學(xué)者有沒(méi)有本事、有沒(méi)有底氣,最簡(jiǎn)單的辦法就是看他會(huì)不會(huì)自嘲。如果一個(gè)人在任何場(chǎng)合都說(shuō)自己的研究如何了不起、自己如何聰明,那么這個(gè)人就一定有作偽的一面。他可能不是一點(diǎn)本事也沒(méi)有,他可能有一滴水,但吹成了一個(gè)泡。
有時(shí)候我覺(jué)得我不應(yīng)該在學(xué)術(shù)界混,因?yàn)槲业膫(gè)性確實(shí)不太適合學(xué)術(shù)界這樣一種生存環(huán)境。尤其是去美國(guó)開(kāi)會(huì)的時(shí)候,每次聽(tīng)到那些年輕的學(xué)者、年輕的研究生在那里自吹自擂,我就替他們感到很難為情。難道你們就活得那么沒(méi)有自信嗎?那些自吹自擂的人在吹噓自己的時(shí)候,是不是其實(shí)都透露出了他們的焦慮?
就像季羨林先生說(shuō)的那樣,你可能也有點(diǎn)本事,是一塊兒人造黃油,放到湯里面,能看出一點(diǎn)油珠來(lái),但如果去炒作自己的話,就相當(dāng)于拿人造黃油煎東西,一下鍋就變成一縷青煙了。學(xué)術(shù)界當(dāng)然有天才,但你什么時(shí)候聽(tīng)說(shuō)愛(ài)因斯坦教別人怎么做物理了?陶哲軒會(huì)開(kāi)講座跟你說(shuō)怎么研究數(shù)學(xué)嗎?張益唐開(kāi)個(gè)講座也無(wú)非是滿足大家的好奇心,讓你看看他這個(gè)人是怎么回事,為什么到了那么大的年紀(jì)還能在數(shù)學(xué)上做出成果。你聽(tīng)了他的講座也還是不知道怎么做數(shù)學(xué)。所以,超人的天才是有資本炒作的,但他們也不會(huì)炒作,而現(xiàn)在炒作的人往往是失心的瘋子。
打個(gè)比方,學(xué)術(shù)界的那些天才,他們的腿就好像有一百米長(zhǎng)。從一個(gè)山頭到另一個(gè)山頭,他們一步就跨過(guò)去了。但我們不行,我們的腿只有一米長(zhǎng)。那我們?cè)趺床拍軓倪@個(gè)頭山到那個(gè)山頭呢?我們只能從這個(gè)山頭走下去,再爬上那個(gè)山頭。這個(gè)過(guò)程是怎么實(shí)現(xiàn)的?往下走的時(shí)候要走到低谷,往上爬的時(shí)候要過(guò)高原區(qū),這個(gè)時(shí)候怎么堅(jiān)持下來(lái)呢?天才沒(méi)有辦法告訴你,因?yàn)樗揪蜎](méi)有這樣的體會(huì),他一步就跨過(guò)去了。
那么,是不是那些從一個(gè)比較矮的山頭走到低谷,然后再慢慢爬上來(lái),克服了高原區(qū),爬到一個(gè)更高的地方的人就能教給你呢?也不一定,因?yàn)檫有兩個(gè)條件:一方面,他要記得這個(gè)過(guò)程,他要記得從一個(gè)山頭走到低谷的那種絕望,要記得在高原區(qū)行走很久都沒(méi)有進(jìn)步的那種焦慮;還有更難的一面,他要愿意跟你做朋友,愿意跟你講真心話、良心話,把實(shí)情告訴你。這是很難的,因?yàn)槲覀兡呐率且徊讲脚肋^(guò)來(lái)的,也愿意讓別人相信自己是一步跨過(guò)來(lái)的。
各位要么已經(jīng)是很好的老師了,要么將來(lái)會(huì)成為很好的老師,我覺(jué)得要當(dāng)好老師,最重要的就是兩個(gè)功夫。第一,我們要記得自己從比較低的山峰走到低谷,再走過(guò)高原區(qū),爬上一個(gè)更高的山峰的過(guò)程。第二,我們要很坦率地跟學(xué)生講,學(xué)習(xí)就是這個(gè)樣子的,我們就是這樣走過(guò)來(lái)的。
我今天能夠站在這里跟各位講這些東西,要感謝很多老師。我運(yùn)氣很好,從小學(xué)到博士,都遇到了很好的老師。對(duì)我影響最大的老師是南開(kāi)大學(xué)的車銘洲老師。我曾經(jīng)跟他講過(guò)很多讓我很焦慮的事情。比如我當(dāng)時(shí)問(wèn)他,為什么我學(xué)英語(yǔ)這么長(zhǎng)時(shí)間總也不進(jìn)步?車?yán)蠋熣f(shuō),這叫高原現(xiàn)象,你到的地方越高,往上走就越難,你很長(zhǎng)時(shí)間覺(jué)得沒(méi)有進(jìn)展是正常的,等你再往上走終于突破高原區(qū)的時(shí)候,你自己都不知道。這解掉了我當(dāng)時(shí)一個(gè)很大的困惑。
我1978年進(jìn)大學(xué),那個(gè)時(shí)候全民學(xué)英語(yǔ)。我中學(xué)的時(shí)候沒(méi)學(xué)過(guò)英語(yǔ),進(jìn)了大學(xué)以后從零開(kāi)始,壓力巨大。很多同學(xué)學(xué)過(guò)好幾年英語(yǔ),上課的時(shí)候人家在那里念課文,而我連26個(gè)字母都認(rèn)不全。有段時(shí)間我不想學(xué)了,因?yàn)槟敲炊嗷A(chǔ)很好的人都在學(xué)。車?yán)蠋熡靡痪湓捑徒鉀Q了我的問(wèn)題。他說(shuō),學(xué)的人很多,學(xué)好的很少。
第三個(gè)我永遠(yuǎn)忘不了的教訓(xùn),或者說(shuō)經(jīng)驗(yàn),是有次我跟車?yán)蠋熣f(shuō),我晚上躺在床上的時(shí)候感到很惶恐,覺(jué)得自己什么都不會(huì),腦子空空的。車?yán)蠋熣f(shuō),我們學(xué)過(guò)的知識(shí)會(huì)忘掉,但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的能力是忘不掉的。聽(tīng)到這樣的話,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得很有信心,覺(jué)得自己還有點(diǎn)東西?要克服焦慮,建立信心,我們需要多少呢?不需要多,知道車?yán)蠋熤赋龅倪@一點(diǎn)就可以了。
學(xué)者追求什么?學(xué)者不能追求成就感,不能追求成功,因?yàn)槌晒κ怯蓜e人來(lái)肯定的。我從來(lái)不追求成就感,我沒(méi)有什么雄心壯志,但是我有一個(gè)追求,就是剛才跟各位強(qiáng)調(diào)的自我實(shí)現(xiàn)。祖祖輩輩給我們留下來(lái)的這一點(diǎn)聰明才智是我們的資產(chǎn)。從小學(xué)開(kāi)始,社會(huì)就給我們提供了很多特權(quán),我們能夠上大學(xué)是以很多人不能上大學(xué)為代價(jià)的,我們能夠做學(xué)問(wèn)是以很多人要做那些枯燥的、重復(fù)的、無(wú)聊的、甚至折磨人的工作為代價(jià)的。我們有這么優(yōu)越的條件,遇到了這么多好老師,我們要努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這樣才沒(méi)有白活。別人承認(rèn)不承認(rèn)我不在乎,我也不追求別人的承認(rèn)。
“學(xué)術(shù)的艱辛和愉悅都在極限工作,以求不斷突破自我。只要是實(shí)做研究,不是單純做文章,永遠(yuǎn)不會(huì)駕輕就熟。有研究經(jīng)驗(yàn),能知道黑暗中大體摸到何處,離洞口尚有多遠(yuǎn),少些惶恐茫然,多點(diǎn)耐心堅(jiān)韌。已有的成績(jī),只是自信的憑據(jù),不是成功的保證。除非甘心自我克隆,否則選題就是自討苦吃,材料永遠(yuǎn)繁雜難解,文獻(xiàn)總是半生不熟,分析必須挖空心思,寫(xiě)作始終慘淡經(jīng)營(yíng),發(fā)表永如萬(wàn)里長(zhǎng)征。天才自當(dāng)別論,‘忽悠’更須別論,中人之材而有志于學(xué),聽(tīng)聽(tīng)實(shí)話,或許有助于增強(qiáng)耐心韌性,少受以順為逆之苦。”
這段話是我2009年寫(xiě)的,其實(shí)就是講一個(gè)道理,我們作為學(xué)者不可能進(jìn)入爐火純青、駕輕就熟的階段。哪個(gè)學(xué)者跟你說(shuō)他現(xiàn)在做研究駕輕就熟,那一定是撒謊。張益唐先生這樣的數(shù)學(xué)天才現(xiàn)在日子過(guò)得好嗎?如果他還像以前一樣做研究的話,那一定過(guò)得不那么好;如果他覺(jué)得日子過(guò)得很愜意,那他已經(jīng)不是學(xué)者了。所以,學(xué)者不必追求什么成就感,更重要的是要追求自我實(shí)現(xiàn)。
。▉(lái)源:共識(shí)網(wǎng))
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