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　　夏季第二次到訪郎木寺，這座號稱中國東方小瑞士的小村。上一次到訪還是大雪紛飛的冬季，專程朝圣藏歷新年里的“瞻佛節(jié)”，有興趣的朋友點擊這里：

　　翻越雪山圣湖｜只為覲見佛的容顏。

　　（下圖為郎木寺冬景及曬佛節(jié)盛況）

　　可惜正月里為了觀看豐富多彩的慶典活動未能好好走走看看這座寺廟，在甘南最好的季節(jié)夏季，我再次回到了這里，再次朝圣這座著名的藏傳佛教寺廟。

　　行程的安排，到達郎木寺村的時候已天黑，世外桃源般的小村里居然游客熙熙攘攘，熱鬧非凡，如此的“盛況”著實讓我擔憂，為了避開”人從眾”的游客，第二天5點即被手機鬧鐘叫醒，帶上相機和腳架出發(fā)！

　　踏著星空進寺，除了個別幾位在月光下朝拜的信徒外再無外人，甚至寺中的僧侶喇嘛都還未起床，莊嚴肅穆的一座座寺廟殿堂安靜地沉睡在夜色中，只有山上錯落僧房的小窗投射出暖黃的燈光。

　　如此的景色，對我而言才是希望看到的“真正本色”，一個人在寺廟四處閑逛，而不會被太多的世俗嘈雜所打擾，安靜地感受這里信仰的力量。

　　隨著時間的流逝，天色漸漸亮了起來，5點半的時候喇嘛們開始起床，6點多寺廟中慢慢熱鬧起來，喇嘛們自四周圍的僧房魚貫而出，向寺中各個大殿中匯聚，準備開始這一天的早課。

　　大殿門口滿地的靴子

　　可惜無法進入大殿中拍攝早課，只能遠遠觀望。隨著太陽的升起，整座寺廟煙霧繚繞，抑揚頓挫的莊嚴誦經(jīng)之聲也彌漫在四周，寺廟中的一天開始了。

　　隨行的朋友去觀看“天葬”，而對于我來說“天葬”是藏民們的傳統(tǒng)習俗，對此我滿懷敬畏尊重不愿懷著“獵奇”的心情觀賞，因此作罷。我只想趁著清晨游客較少，游走寺中各處，繼續(xù)感受這里的信仰與風俗。

　　也是正是這樣漫無目的的“瞎轉(zhuǎn)悠”，到讓我看到寺廟中溫馨的另一面，這里不僅居住著靜心修行的喇嘛們，還有可愛的動物伙伴與之和諧共處，氣氛溫馨。

　　下圖這只小鹿就是寺里的常住居民之一。在和喇嘛們聊天里得知這只小鹿也是剛出生后沒多久無意中被他們“撿到的”，之后就一直跟著喇嘛們生活，如今已成為他們中重要的一員。

　　小鹿很活潑，和小喇嘛們的關(guān)系極為融洽，總是跟在喇嘛們的身后蹦蹦跳跳，竄來竄去。萌萌的樣子，還有那讓人忍俊不已的“白屁股”，引來了游客們的圍觀及呼喚，還有不少人給它喂食，它倒也是不怕生，很快和大家打成一片，極為享受這種“受寵”的感覺，不過小喇嘛們的一聲呼喚，它又立即飛奔而去，做起了“小尾巴”。原來不僅僅日本的那些寺廟里又小鹿，我們中國的寺廟里也有！

　　接著，來介紹下寺廟中的另一群居民，這是一群鴿子！當我轉(zhuǎn)悠到寺后廣場上的時候正趕上喇嘛喂鴿子，看到我在拍照，小喇嘛也借機表現(xiàn)了一下。他嘴里一邊大聲呼喝，一邊向空中拋灑鴿食，停在屋檐，房頂?shù)镍澴臃鋼矶�至，搶食起來，這景象頗為壯觀。

　　不過，當?shù)厣系氖澄餇帗屚戤�，鴿子瞬間”薄情“飛離，揚起一地塵土。鴿子們繼續(xù)停在屋頂高傲地“咕咕咕咕”叫喚著，等待下一波的投食。如何，這些畫面是否讓各位想起來尼泊爾加德滿都 漫天鴿群的杜巴廣場��！

　　逗逗小鹿，喂喂鴿子，8點多的時候寺廟里面依然已逐漸被游客“占領(lǐng)”，抓緊時間到寺廟各個大殿中的朝拜一番。藏歷第十三繞迥之土龍（公元1748）年，甘丹寺第五十三任金座法臺——赤欽·堅贊桑蓋選定此址，始將寺院建在北岸章吉山陽面的林間山腰，與南岸陰面谷口江邊建起的格爾德寺隔河相望。達合倉郎姆四周紅巖環(huán)繞，山巒疊峰，山頂白雪皚皚，山間蒼松翠柏，山腳綠草如茵，江水清澈見底，風景獨具一絕，加之兩寺建筑風格獨特，金碧輝映，使這里的自然景觀裝扮得更加壯麗迷人。“賽赤”、“格爾德”兩地因此而聞名遐邇。

　　說一點小知識，對于內(nèi)地的很多朋友來說，并不理解藏傳佛教為何在藏民中有如此高的地位，也對藏民將一生中大部分的財富捐贈到寺廟中感到不解。在與當?shù)夭孛窦袄�嘛們的討論中得知，藏傳佛教（及寺廟）對于藏民來說絕非僅僅是信仰之地，寺廟對于藏民們來說也是學校和醫(yī)院。很多藏民孩子小時候就會進入寺廟學習，包括藏藥，天文地理，文字語言，佛經(jīng)歷史，等各方面的知識，而當藏民們生病的時候他們依靠的是寺廟中藏醫(yī)藏藥來治病。不同的地域情況不同，請尊重敬畏當?shù)氐娘L俗與信仰。

　　PS:現(xiàn)在小喇嘛并非你們所想與世隔絕地修行，他們也會上網(wǎng)玩游戲用微信，這不，下圖這三位的微信我都加了，還傳了照片給他們！

　　朋友們，下次到訪郎木寺的時候記得逗逗那只可愛的小鹿，喂喂那些高傲的鴿子吧！