八月，對于華北平原的人們，將是最難熬的日子。入伏的天氣悶熱而潮濕，人的心情也隨之煩躁而郁悶。閑暇之時不妨放下手頭的工作，帶上家人或者約上三五好友找一方凈土，尋一處清涼，來一次說走就走的旅行。七月末有朋友邀約八月初甘南之行，毫不猶豫的就答應(yīng)一起前往。甘南一個陌生而遙遠的地方，于是去問度娘，度娘說這個地方不僅涼爽，而且地域遼闊，風景更是難得的美。

　　從北京經(jīng)過兩個小時空降蘭州中川機場，再乘中巴車六個小時到達臨潭，在臨潭住一晚繼續(xù)趕往卓尼尼巴村百年藏寨，在去往卓尼的路上，一路風景如畫。看著路邊紅綠相間，蜿蜒起伏的丹霞地貌，實在是經(jīng)不起誘惑的伙伴們強烈要求在卓尼勺哇暫停，一定要把這美麗的風景納入鏡頭。

　　收入美景繼續(xù)前行，走走停停又經(jīng)過五個小時終于到百年藏寨尼巴村。“尼巴”為藏語譯音，意為“陽坡”。 到村口放眼望去，尼巴村坐北朝南，對面山坡上的寨子依山而建，逐水而居，從低到高，層層疊加，戶戶相連，組合成一個嚴密壯觀的防御整體。一看那堅固的結(jié)構(gòu)和雄傲的陣勢，就明白是戰(zhàn)亂年代防盜防匪、抵御入侵的需要。古老的村寨上方輕煙繚繞，遠處傳來經(jīng)筒轉(zhuǎn)動的聲響。村寨兩邊山上全是茂密的森林，清澈的車巴河穿村而過，悠閑的牛羊在草灘上自由自在的覓食。

　　耄耋的老人打扎赤腳行走著，看透人世一切，有沒有鞋子不重要，世間輪回終究是來去空空。

　　這個寨子可能在它百年的歷史中沒有發(fā)生一絲變化，卓尼的時光仿佛停止了一般，安靜的保留著難得的純凈之美、世外桃源般的簡單快樂。而這些在時間里停住的村寨也成為了卓尼最美的風景。

　　尼巴村的村民均為藏族，全民信仰藏傳佛教，保留著濃郁的宗教氣息。河邊一座白塔，是村里人進行宗教活動的地方。塔的周邊是排成廊的瑪尼桶，有些大瑪尼桶上拴著各色羊毛編織的繩子，繩子的另一頭拴在廊柱上，拉動繩子，瑪尼桶就會轉(zhuǎn)動起來，同時拉幾條繩子，就會同時轉(zhuǎn)動幾個瑪尼桶，這是為藏族老人家準備的。藏族老人年紀大后行走困難，轉(zhuǎn)動大的經(jīng)桶費勁，這些羊毛繩可以讓他們坐在地上拉動繩子就完成了轉(zhuǎn)經(jīng)的心愿。

　　人生途中，浮浮沉沉，十有八九不如意，蕓蕓眾生哪一個不是滄海桑田，每個人都在修行的路上，若能看透你便不會負累，生命無常，山山水水皆來去，又何必過于執(zhí)著。

　　望著她們一次次將雙手舉向天空，一次次匍匐大地，至誠至真的懺悔與祈禱，至善至愛的心愿和祝福，用膝蓋、雙手和整個身體丈量朝圣的路。信仰對一個人以至于一個民族是多磨的重要。

　　看著這些虔誠的信徒每天不厭其煩的重復著這些動作，堅守著她們的信仰。也讓自己對旅行有了新的認識，走在路上不僅有風景，還有人世間的愛與信仰。

　　人們轉(zhuǎn)經(jīng)的方式有很多種，背著這個大木箱，里面裝的是小的瑪尼筒和經(jīng)文。轉(zhuǎn)經(jīng)筒刻有六字真言（六字大明咒），里面裝有經(jīng)文，藏傳佛教認為，用手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒一回，意思為念經(jīng)文一遍，搖的越多證明念得經(jīng)文越多，越表示對佛的虔誠，可以擺脫輪回之苦，積累的功德就越多，所以信奉藏佛教的人們就不停地轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，成千上萬遍的反復誦念“六字大明咒”。

　　這樣的行走，于我，實在是膚淺，要知那里的每一塊山石，每一根草木，甚至每一縷空氣，都隱含著巨大的自然之秘，潛沉著厚重的歷史痕跡，我們這樣倉促的行走不過是走馬觀花，于靈魂的祈求，終難企及。

　　山上的老房子幾乎沒有人住了，山下已經(jīng)蓋起了成片的新房。

　　尼巴村是甘南州唯一被列入中國傳統(tǒng)名錄的村落。尼巴村是一個古老而奇特的百年村寨，村寨房屋依山而建，錯落有致，特色濃郁。這里堪稱“安多藏區(qū)第一村”和“長壽村”，生活著許多百歲老人，最長壽的曾經(jīng)活到114歲。