天后宮
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇之一。正中端坐的是天后，再塑金身。天后是海峽兩岸人民虔誠信奉的海神，北方人稱她是海神娘娘。在她的家鄉(xiāng)福建莆田一帶，人們親昵地稱她為“媽祖”，因此許多地方奉祀她的宮廟叫“媽祖宮”。天后姓林，名默，福建省莆田湄州灣賢良港人。生于北宋建隆元年（公元960年）三月二十三日，卒于雍熙四年（公元987年）九月初九日，時年28歲，終身未嫁。 
蓬萊閣的天后宮與全國各地天后宮的陪神相比，極為特殊，由四海龍王為天后當(dāng)站官。 后殿是天后的臥室。門上的匾額“福錫丹崖”四個字是我國著名書法家費(fèi)心我先生題寫的，意為天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。東西兩間設(shè)有天后床鋪。在這個寢宮的院落里，有一個極特別的地方，那就是在東西廂房的屋檐下藏著四句詩,是清朝乾隆時登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句：“直上蓬萊閣，人間第一樓。云山千里目，海島四時秋。”

　　龍王宮
原位于丹崖極頂(今蓬萊閣址)。唐貞觀年間建有龍王廟，宋嘉佑六年(1061)建蓬萊閣時移于丹崖山半腰西側(cè)、丹崖仙境坊西北，元中統(tǒng)、明洪武和萬歷年間均曾修葺。1984年重修。龍王宮由南向北依次布局，有正門、前殿、兩廂、正殿、后殿，三進(jìn)院落，廟宇式建筑，占地2117平方米。
前殿內(nèi)東西各塑海中護(hù)法一尊，東為定海神，西為靖海神，各持法寶，威風(fēng)凜凜。正殿東西長12．69米，南北進(jìn)深10．08米，有前廊，兩支明柱書聯(lián)：“龍酬丹崖所期和風(fēng)甘雨，王應(yīng)東坡之禱翠阜重樓。”殿額：“霖雨蒼生。”明廊西側(cè)鑲有“龍王宮簡介”。殿中設(shè)高臺神憲，內(nèi)塑東海龍王敖廣金身坐像，兩側(cè)塑有8名站官，由南而北，東為巡海夜叉、千里眼、電母、雷公，西為趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)婆、雨神。殿北門靡聯(lián)曰：“海邦萬里慶安瀾，五湖四海降甘霖。”楣批“風(fēng)調(diào)雨順”。后殿為龍王寢宮，亦有明廊，兩支明柱題聯(lián)：“贈大圣定海神珍(針)千年魔盡，還八仙渡海寶物萬里波平。”殿額“福庇海邦”。殿內(nèi)亦設(shè)高臺神龕，內(nèi)塑龍王及左右嬪妃金身坐像；殿內(nèi)東西兩側(cè)各塑4名侍女。舊有龍王木雕像及龍王出行用的步輦、儀仗，今不存。

　　三清殿
這座三清殿建于唐朝開元年間，明隆慶年間重修過，是供奉道教最高天神的地方。請看這三尊塑像，中間是玉清元始天尊，東邊是上清靈寶道君，西邊是太清太上老君（老子）。他們手中拿的寶器分別象征著三個不同的時代。元始天尊手拿紅珠，象征紅元時代，靈寶道君手拿太極圖，象征混元時代，太上老君手拿扇子，象征太初時代。道教以《道德經(jīng)》作為主要經(jīng)典，《道德經(jīng)》中有這樣的話：“道生一、一生二、二生三、三生萬物”，意為“道是萬物的本原，由此生出元?dú)�、陰陽兩儀、四時乃至萬物。”道教是中國漢民族固有的宗教，它奉老子為教祖，把老子的《道德經(jīng)》當(dāng)作主要經(jīng)典。道教有許多專用名稱，如教徒稱為道士或道人，居住的寺廟稱為道觀，所住的院宇稱為道院，誦經(jīng)、行道的場所稱為道場（佛教也稱道場）等等。道教是多神教，道教里諸多的神可分為三大類：第一類是尊神系統(tǒng)，包括三清、六御、五老天君、諸天帝、日月星辰、四方之神、三官大帝等。三清是道教的最高天神，就是這座大殿里供奉的這三位。六御有玉皇大帝、北極大帝、天皇大帝、后土皇地祗等。諸天帝是“九天上帝”、“三十二天帝”、“十方天尊”等。第二類是俗神系統(tǒng)，原來流傳于民間，有雷公、風(fēng)伯、門神、財神、灶君、城隍、藥王、關(guān)帝、文昌、媽祖等。第三類是神仙系統(tǒng)，大多是凡界的人物得道成仙者。如：九天玄女、王母娘娘、八仙、赤松子、廣成子、彭祖、南華真人（即莊子）、安期生、北五祖、南五祖、北七真等。