原標(biāo)題：寺登村的古樸韻味（走進(jìn)傳統(tǒng)村落）

圖①：遠(yuǎn)眺沙溪古鎮(zhèn)，豐收的田野與錯(cuò)落的民居相映成趣。

圖②③④⑤：劍川木雕部分工序：立意線描、打粗坯、打細(xì)坯、打磨。

圖⑥：精美的劍川木雕作品。

圖⑦：寺登村中的古戲臺(tái)雕梁畫(huà)棟、古韻悠長(zhǎng)，吸引眾多游客在此參觀游覽。

圖⑧：游客來(lái)到寺登村，品嘗當(dāng)?shù)剀�茶，感受悠閑生活。

圖⑨：身著傳統(tǒng)服飾的寺登村村民展示當(dāng)?shù)?a href=http://www.accident-animation.com target=_blank class=infotextkey>美食八大碗。

圖①⑧⑨均為蘇金泉攝（資料圖片）

圖②③④⑤⑥⑦均為高志成攝（資料圖片）

地處云南省大理白族自治州劍川縣沙溪鎮(zhèn)的寺登村，曾經(jīng)是茶馬古道上影響力很大的集鎮(zhèn)。黑潓江的清波靜靜流淌，古集市的槐樹(shù)默然佇立，見(jiàn)證著古村的熱鬧與沉寂，也見(jiàn)證著它再度走向繁榮。2001年，寺登村寺登街入選世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn)保護(hù)名錄；2012年，寺登村被列入第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

生活在此處。當(dāng)夕陽(yáng)的余暉沒(méi)過(guò)古老的戲臺(tái)，參天的古槐樹(shù)才開(kāi)始迎來(lái)屬于它的熱鬧。

若有若無(wú)的槐香中，人們聚集在樹(shù)下聊天，孩童們嬉笑打鬧著，奔跑在寺登村廣闊的四方街上，時(shí)光被拉得悠長(zhǎng)，仿若回到了曾經(jīng)人聲鼎沸的集市。

遙遠(yuǎn)的馬蹄聲

“升燈啦！”

夜幕降臨，便是沙溪集市開(kāi)始的時(shí)候。村民趙宏偉說(shuō)，茶馬古道上曾經(jīng)集市興旺，當(dāng)?shù)厝税鸭�市叫�?ldquo;街子”，這里又叫做寺登街，是寺登村的中心地帶。

馬幫行走的時(shí)代，寺登街三天一市。燈籠一掛上，南來(lái)北往的馬幫、商旅便匯聚于此。通宵達(dá)旦的夜市，騾馬嘶鳴聲、討價(jià)還價(jià)聲不絕于耳。村里的男女老少也來(lái)趕集，偶爾還能聽(tīng)到不少奇聞趣事。

茶馬古道興于唐宋，盛于明清。作為茶馬古道上的重要驛站，寺登村承載著悠久的歷史記憶。

沙溪地處滇西北要沖，北經(jīng)麗江、香格里拉可到西藏，南由大理、保山，可至境外。崇山峻嶺中踏出的漫長(zhǎng)古道交會(huì)于此，茶葉、絲綢、馬匹都在寺登街集散交易。唐代以后，與沙溪一山之隔的彌沙開(kāi)發(fā)了鹽井，鹽業(yè)的發(fā)展，更是帶來(lái)空前繁榮。

四方街上，沿街的鋪面里依稀還能見(jiàn)到當(dāng)年馬店的影子。“要說(shuō)馬店，就不得不提可以被稱(chēng)作‘五星級(jí)’馬店的歐陽(yáng)大院。”趙宏偉說(shuō)，馬隊(duì)有獨(dú)立的院門(mén)，還有專(zhuān)門(mén)的小戲臺(tái)，馬兒們?cè)趯挸ǖ鸟R廄里休息。穿過(guò)歷史的回憶，仿佛看到：踏著落日薄霧，在夜晚來(lái)臨前，長(zhǎng)途跋涉的馬幫正向著這個(gè)溫暖的港灣緩緩而來(lái)。

隨著茶馬古道被現(xiàn)代化的公路所替代，這個(gè)曾經(jīng)繁華至極的古集市陷入沉寂。綿延的山脈阻隔下，外面翻天覆地，而寺登村這個(gè)古老的村莊里，人們依然如同過(guò)去一樣生活，保留著自己的語(yǔ)言、服飾、音樂(lè)，寺登街也得以完整地保存下來(lái)。

煥新的古集市

“幸存的古集市，有完整無(wú)缺的戲院、旅館、寺廟、寨門(mén)……”2001年，寺登街與長(zhǎng)城等古建筑一起，被世界紀(jì)念性建筑保護(hù)基金會(huì)列入世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn)保護(hù)名錄。這個(gè)曾經(jīng)熱鬧一時(shí)的古集市，再次獲得世界的矚目。

從2002年開(kāi)始，沙溪復(fù)興工程實(shí)施，根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕�特點(diǎn)積極引導(dǎo)沙溪的發(fā)展方向和發(fā)展模式，為沙溪的鄉(xiāng)村振興奠定了基礎(chǔ)。

“文化遺產(chǎn)保護(hù)的成敗取決于閱讀時(shí)間的能力。”上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授、沙溪復(fù)興工程負(fù)責(zé)人黃印武這樣說(shuō)。

走在四方街通往東寨門(mén)的小巷中，依然可以看到冰川時(shí)代冰屑和巖屑螺旋打磨石頭形成的冰臼，黃印武把他們叫做“沙溪最早的客人”。在理清文化遺產(chǎn)時(shí)間線索的情況下，這些冰臼也被完整地保存下來(lái)。

如今，走進(jìn)寺登村，古樸的韻味撲面而來(lái)。

古老的戲臺(tái)雕梁畫(huà)棟，煥發(fā)新生，前為戲臺(tái)，后為高閣。這座魁星閣帶戲臺(tái)，在整個(gè)沙溪壩子中，也是最為精美的一座。曾經(jīng)護(hù)衛(wèi)著村寨安危的土寨門(mén)，經(jīng)過(guò)修復(fù)與重建，再度成為標(biāo)志性建筑。玉津橋橫臥黑潓江上，橋拱頂上南北雕有兩只鰲頭遙望不竭的江水。

以四方街為中心，村寨中東西走向的大道和南北走向的古巷，將寺登街上前鋪后店的每家每戶都串聯(lián)起來(lái)，疏密有致，層次分明。20年的復(fù)興工程，使記憶中的集市仿佛再現(xiàn)：流水潺潺，巷道縱橫，南來(lái)北往的商旅被天南海北的游人所取代；鱗次櫛比的商鋪再度開(kāi)啟，工藝品店、特色客棧各式各樣，還有不少充滿情調(diào)的咖啡店、酒吧。

高聳的詩(shī)歌塔

一大早，被客棧的阿媽叫醒，因?yàn)檫@天是沙溪一周一次的趕集。

每周五，各個(gè)村落的村民都會(huì)聚集在一起，采摘的野生菌，還有各種奇珍山貨可以延綿一兩公里，即使去得晚了，依然能淘得不少珍品，滿載而歸。

從地方文化保護(hù)和傳承入手，沙溪的歷史與現(xiàn)代在鄉(xiāng)村生活中實(shí)現(xiàn)融合。以寺登村為中心，沙溪正在不斷探索鄉(xiāng)村未來(lái)發(fā)展的資源。

2020年，先鋒沙溪白族書(shū)局正式營(yíng)業(yè)。這是先鋒書(shū)店的第五家鄉(xiāng)村書(shū)局。

走進(jìn)先鋒沙溪白族書(shū)局，高朗寬闊的建筑里，整面墻的圖書(shū)蔚為壯觀。曾經(jīng)雜亂的糧倉(cāng)，在建筑師的精心設(shè)計(jì)下變成寶藏書(shū)庫(kù)，成為當(dāng)?shù)氐木�神糧倉(cāng)。高聳的烤煙房被改造成詩(shī)歌塔，沿著層層疊疊的扇形木階梯螺旋而上，中外詩(shī)人們的影像和詩(shī)歌摘抄迎面掠過(guò)，直達(dá)心靈的高地。從詩(shī)歌塔頂望出去，熱鬧的村寨、廣沃的田野盡收眼底。古老的鄉(xiāng)愁，被注入了新的內(nèi)涵。

“書(shū)店播下讀書(shū)的種子，種在村民與孩子們的心里，久而久之，便讓知識(shí)的力量在人們心里生根、發(fā)芽、逐漸壯大。”先鋒沙溪白族書(shū)局店長(zhǎng)劉雅婷說(shuō)，這里也正在成為沙溪新的文化地標(biāo)。

在新建的國(guó)家方志館南方絲綢之路分館，一條圓弧走廊里，整版劍川木雕將茶馬古道的歷史娓娓道來(lái)。漫步其中，鈴聲陣陣，沉浸式的游覽讓人鮮活地體驗(yàn)著那段跋山涉水的歷史。

寺登街、先鋒沙溪白族書(shū)局逐步發(fā)展起來(lái)，新的茶馬古道文化體驗(yàn)中心即將正式亮相，為鄉(xiāng)村發(fā)展帶來(lái)新的驅(qū)動(dòng)力。“現(xiàn)在的沙溪，既保持著古樸的氣息，又具有現(xiàn)代的舒適，這是文化遺產(chǎn)保護(hù)所追求的狀態(tài)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)，讓現(xiàn)代生活變得更有深度和溫度，更加和諧與美好。”黃印武說(shuō)。

游覽貼士

從劍川縣城自駕40分鐘左右到達(dá)沙溪古鎮(zhèn)寺登村。以寺登街為中心，有四方街、興教寺、古戲臺(tái)、玉津橋、古寨門(mén)等景點(diǎn)。村中有很多特色客棧民宿，也有八大碗、羊乳餅等沙溪美食。周邊還有先鋒沙溪白族書(shū)局、石鐘山石窟等地，非常適合喜歡悠閑生活、人文攝影的游客。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2022年09月12日   第 07 版）