“貴州茅臺(tái)從原料到成品，需要經(jīng)過(guò)9次蒸，7次烤，最少五年時(shí)間才能成酒。”王剛將茅臺(tái)酒的文化向上海交通大學(xué)的學(xué)生記者王婷娓娓道來(lái):“紅軍在三渡赤水時(shí)，還貼出布告要求保護(hù)茅臺(tái)酒，保護(hù)民族品牌”。

盡管他愛酒、懂酒、研究酒，但他卻不在煙酒行業(yè)任職。對(duì)茅臺(tái)酒文化頗有研究的王剛是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心基地主任，主要工作是研究長(zhǎng)征史料及紅色文化。出生在遵義的他從小就耳濡目染家鄉(xiāng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事，感受著這座城市傳承下的紅色精神。“紅軍菩薩”孔憲權(quán)的故事最令他印象深刻,參與過(guò)一到五次反圍剿的戰(zhàn)士孔憲權(quán)，負(fù)傷流落到遵義。雖然身負(fù)重傷，但孔憲權(quán)還是憑借堅(jiān)韌意志頑強(qiáng)地存活下來(lái)，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“活菩薩”。2011年，王剛有幸主持了孔憲權(quán)誕辰100周年紀(jì)念會(huì)議，與長(zhǎng)征的親歷者在精神層面進(jìn)行了深入交流。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)出身的王剛在就業(yè)時(shí)選擇了地方史志作為自己的工作研究方向。擔(dān)任遵義師范學(xué)院副校長(zhǎng)期間，他一邊研究地方史志，一邊給學(xué)生們上課。作為教育部“紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地”，遵義師范學(xué)院的學(xué)生自入學(xué)開始就要學(xué)習(xí)革命精神，開設(shè)的選修課程大都圍繞革命主題。王剛教授開的選修課是黔北歷史文化。他希望把歷史文化通過(guò)一個(gè)個(gè)故事講給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史片段了解真實(shí)的歷史。如何把復(fù)雜的歷史借助一個(gè)個(gè)有啟發(fā)性的歷史故事展現(xiàn)需要深厚的底蘊(yùn)和積淀，而底蘊(yùn)來(lái)自于對(duì)地方文化和紅色文化的扎實(shí)研究。研究與教學(xué)相結(jié)合，促進(jìn)了王剛對(duì)長(zhǎng)征精神的傳承。

關(guān)于長(zhǎng)征精神的傳承，王剛有他自己的看法。在他看來(lái)，學(xué)校尤其是大學(xué)要承擔(dān)起長(zhǎng)征精神和中國(guó)精神的教育任務(wù)。雖然會(huì)因地域人群的不同而采用不同方式，但一定要把這種精神“傳承下去，貫穿教育始終”。這種傳承是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的過(guò)程，“要從思想和行為規(guī)范等多方面”，通過(guò)形式多樣且內(nèi)容豐富的活動(dòng)，讓這種精神得到延續(xù)。但長(zhǎng)征精神的傳承不是一個(gè)活動(dòng)能解決的事情，也不是一個(gè)人兩個(gè)人的事情，而是全民的事情，“應(yīng)該達(dá)成全社會(huì)的共識(shí)”。

談到今年長(zhǎng)征勝利80周年慶典，王剛認(rèn)為有極大的現(xiàn)實(shí)意義。這個(gè)時(shí)代需要理想信念的支撐，需要正面引導(dǎo)。盡管會(huì)存在不同的聲音，但主要思潮應(yīng)該向著正確的方向前進(jìn)，“適當(dāng)引導(dǎo)是必要的”。

目前，由王剛主編的《長(zhǎng)征精神讀本》即將出版發(fā)行，他希望借此能將長(zhǎng)征故事和長(zhǎng)征精神傳遞給更多的人，以自己的方式讓長(zhǎng)征精神得以傳承。（中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué) 梁銓）