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人民日?qǐng)?bào):?jiǎn)柕牢洚?dāng)尋仙蹤(圖文)

作者:嬛嬛
發(fā)布時(shí)間:2016-04-05 11:43:16
來(lái)源: 當(dāng)當(dāng)旅游

 4月3日,前來(lái)武當(dāng)山旅游的游客熱情不減,場(chǎng)面異;鸨,截至4月2日下午3時(shí),武當(dāng)山接待游客2.5萬(wàn)人次,旅游收入1552萬(wàn)元。

如此受追捧,不愧為“亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山”,《人民日?qǐng)?bào)》4月4日刊登《問(wèn)道武當(dāng)尋仙蹤》一文,

讓我們一起來(lái)感受下登武當(dāng)覓仙蹤是怎樣的一種心境吧!

一座幽深神秘的高山,一個(gè)正氣浩然的門派,一群義薄云天的俠士……有多少人懷揣策馬揚(yáng)鞭、載酒逍遙、仗劍江湖的武俠夢(mèng),

就有多少人對(duì)武當(dāng)山這一道教仙境、武林圣地心懷向往。

進(jìn)山之時(shí),來(lái)自北方凌厲的寒流遭遇起伏陡峭的大巴山,與一息尚存的暖空氣交匯廝殺,忽雨忽雪忽霧。

從山道上望去,山勢(shì)蜿蜒如蛇,而主峰籠罩在云霧之中,混沌間仿佛匍匐巨龜。

當(dāng)?shù)厝朔Q,上古時(shí)期,顓頊大帝率領(lǐng)北方部落,以“玄武”為圖騰,征戰(zhàn)四方。而玄武是一種類似龜蛇合體的神怪,恰似武當(dāng)山勢(shì)。

于是人們便以為此山是玄武棲居之地,因而取“龜屬陽(yáng)、蛇屬陰,陰陽(yáng)會(huì)和”之意,稱之為太和山。

傳說(shuō)玄武在太和山中修煉圓滿后,飛升為鎮(zhèn)守北方的神祇,此山因聚滿仙靈之氣再無(wú)神怪敢入,

故而人們以“非玄武不足以當(dāng)之”這句話,稱它為武當(dāng)山。

“此是高真成道處,故留蹤跡在人間。古今多少神仙侶,為愛(ài)名山去復(fù)還。

”在唐代“神仙”呂洞賓《題太和山》詩(shī)中,可以看出當(dāng)時(shí)人對(duì)武當(dāng)山的崇敬。

武當(dāng)山作為道教神山,“高真成道”的故事數(shù)不勝數(shù),而所有的淵源皆出自以玄武大帝為核心的神話傳說(shuō)。

相傳唐太宗曾派欽差來(lái)武當(dāng)山求雨,并加修祠廟。到了宋代,武當(dāng)山地位日隆,當(dāng)時(shí)的《玄武啟圣記》中就講述了玄武如何修煉、降魔和封神。

為避諱趙宋“圣祖”趙玄朗名諱,“玄武”改稱“真武”,掌管著世間的雨水、人壽和武力,其居所就在武當(dāng)山。

到了明代,武當(dāng)山迎來(lái)了最為輝煌的時(shí)期。

相傳朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”,是得到了真武大帝的庇佑,因此在其即位后,下詔特封真武為“北極鎮(zhèn)天真武玄天上帝”,

并大規(guī)模地修建武當(dāng)山的宮觀廟堂,建成八宮二觀、三十六庵堂、七十二巖廟、三十九橋、十二亭的龐大道教建筑群,

使古均州的崇山峻嶺成了道觀林立、金碧輝煌的道教叢林,并在主峰天柱峰頂修建金殿,奉祀真武大帝神像。

如今的武當(dāng)山,有中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的道教建筑群,山中共有道觀22座。古建筑群主要包括太和宮、南巖宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿,

玉虛宮、五龍宮兩座宮殿遺址,以及各類庵、堂、祠、廟等共200余處,建筑面積達(dá)5萬(wàn)平方米,占地總面積達(dá)100余萬(wàn)平方米,規(guī)模極其龐大。

問(wèn)道武當(dāng)山,不得不去金頂朝拜,路上又不得不經(jīng)“治世玄岳”牌坊。這座牌坊又稱玄岳門,位于沖虛庵和遇真宮之間,上依武當(dāng)山,

下臨丹江口水庫(kù),湖光山色,交相輝映。玄岳門是典型的道教門洞式建筑,碧色石料與周邊環(huán)境相得益彰,古樸而飄逸。

從玄岳門蜿蜒向上,途經(jīng)遇真宮、元和觀、回龍觀、磨針井、太玄觀、紫霄宮、朝天宮等地,再到達(dá)天柱峰頂太和宮金殿,

按照玄武修仙的故事謁神朝圣,在紅墻綠瓦、依山就勢(shì)的道觀和綠樹(shù)雪景之中,飄然若身在仙境。

朝陽(yáng)洞石崖上,有宋代書法家米芾手書“第一山”。當(dāng)?shù)厝擞匈潱好廊司U髻不用簪,“第”字好像青絲盤。游龍戲水“一”最好, 仙人打坐寫成“山”。

神山也是武山。不惟真武大帝掌管天下武力,修道之人也常身懷絕技。金庸在《笑傲江湖》中就曾安排令狐沖在武當(dāng)山下與沖虛道長(zhǎng)比試武功,

并借沖虛道長(zhǎng)弟子之口說(shuō)“武當(dāng)山腳下,三歲孩兒也會(huì)打拳,五歲孩子就會(huì)使劍”。

早在上世紀(jì)二三十年代,我國(guó)第一批白話武俠小說(shuō)《武當(dāng)山劍俠》和《武當(dāng)豪俠傳》中,武當(dāng)派就已經(jīng)展現(xiàn)了豪俠風(fēng)采。

在金庸武俠小說(shuō)的武當(dāng)人物譜系中,除張召重和宋青書品行敗壞行為不軌之外,大都是光風(fēng)霽月的好漢。

此間尚有一段公案。金庸小說(shuō)中,張三豐師承于少林寺,但武當(dāng)派掌門人游玄德稱,張三豐師從火龍真人,

神功既成游歷四方,少林寺不過(guò)是其中一站。

其實(shí),即使對(duì)那些神仙故事和武林夢(mèng)沒(méi)有興趣,僅僅是看青山本色和建筑景致,武當(dāng)山也不遜于天下名山。天柱峰海拔1612米,

被譽(yù)為“一柱擎天”,同時(shí)大自然的鬼斧神工又形成了“七十二峰朝大頂,二十四澗水長(zhǎng)流”的玄妙景觀,山中常年紫氣氤氳,

風(fēng)云變幻,有“天柱曉晴”“陸海奔潮”“雷火煉殿”“祖師出汗”“海馬吐霧”等四時(shí)奇景。

自然與人文渾然一體,漫步山徑,感受“亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山”,讓人心中自覺(jué)安寧。

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